Sambil menunggu Tangki Air penuh,bersembanglah saya dengan jiran sebelah rumah, sesak juga kami keputusan bekalan air . Dalam seminggu ini baru 3 kali saya mandi, itupun terpaksa menumpang di rumah kawan,pakaian belum cerita lagi,yang seriau betul bila tiba time nak buang air besar . Apa kena dah? Wilayah Persekutuan Labuan ni , boleh putus bekalan air?
Jiran saya ni, junior saya masa di Madrasah Irshadiah Peneng dan seterusnya ke Tahzib Parit Buntar pun ikut. Dalam kami berceritan, katanya beliau mula melihat faedah mengaji kitab umumi masa-masa dahulu. Biasanya beliau suka menyebut SIRAS SALIKAN sebagai rujukan, dan beliau ceritanya sedang mutalaah balik bab awalnya berkaitan Fadilat Ilmu, mana tahu bersesuaian dan boleh di jadikan modal untuk giliran tazkira. Cuma sayangnya ia membeli versi rumi.
Tambah beliau ,teringgin mahu berjumpa dengan Ustaz Din, ialah murid memohon keberkatan sambil memohon maaf dan di halalkan segala perkara terutama ilmu, mudah-mudahan ada kesempatan.
Saya pun sebenarnya masih menyimpan dan membawa naskah kitab SIRAH SALIKIN ini bersama naskah SABILUL MUBTADIN versi kitab kuning, ada lagi dobit di kiri kanan, sebagai bahan rujukan.Ulama mengketogorikanya kitab Siras Salikin sebagai bahan bacaan awal pertenggahan dalam Ilmu Tasauf begitu juga Sabilul Mubtadin atas sedikit dari MATLA’IL BADRIN dalam bidang Ilmu Feqah, Saya menghadiri bacaan 2 buah kitab ini di hadapan Ustaz Aziz Hj. Badry sampai qatam. Bacaan harian dan mengambil masa lebih kurang dalam 6 tahun untuk tamat, mengikut yang saya tahu Ustaz Aziz ini menerima Tariqat Samania.
Dan nak di jadikan cerita ketika saya mengikuti pengajian mengaji Kitab Umumi, biasanya saya akan duduk berhadapan dengan Tuan Guru, kata orang tempat tu berkat ,jadi sesuai benarlah dengan saya yang bodoh, sambil-sambil duduk depan ni, ia sebenarnya berkuasa sepenuhnya dengan baki air minum Tuan Guru, air ini… pernah juga saya habiskan minum air tersebut seorang diri, keluarlah segala maki hamun sumpah seranah dari kawan-kawan yang berniat nak minum sama.
Melainkan kalau jadual Arwah Tuan Guru Mat Saman Kati As-Samani yang datang Baca Kitab, ui… na.. sapa tak kenal dia ? confom Habis di tanyanya I’rab, Feel Apa?. Mana Mubtada Mana Khabarnya? Apa lagi kalau terhangug-anguk mengantuk, Jadi tak ngam saya yang bodoh ni duduk menghadapinya. Soalan tak berjawab kenalah sedas dua tiga patah perkataan, jadi Kena duduk di belakang sajalah.
Belajar ilmu agama ini Wajib Berguru, TAK SAH, salsilah ilmu kalau hanya setakat membaca buku-buku agama tersebut, walau kitab itu seagung manapun,atau kitab itu dikarangan oleh Ulama Agung sekalipun . Atau sudah berbaiah dengan jalan kerohanian sehebat mana sekalipun,kewajiban berguru membaca buku tak lepas, Cuma kaedah berguru ini mungkin ada situasinya. Mungkin qatam semalam kah? Sehari qatam ? atau …….
Berkat Bacaan Kitab,Berkatnya Guru Yang Membaca Kitab Dan Berkatnnya Ilmu Yang Kita Tuntut Menjadikan Diri Kita Juga Hidup Dalam Keberkatan.
Teringgat saya ketika mula-mula berkenalan dengan Tok Ayah Tasik (cikgu saidin / Cikgu Aziz ). Pada ketikanya selapas solat fardu Magrib saya akan berbasikal menuju ke Rumahnya di Tasik Junjung,ketika itu belum ada lampu jalan, kiri kanan jalan masih Pokok Sawit Dan Pokok Getah, Padang Golf masih belum siap,dan berbasikal pulang dari rumah Tok Ayah Tasik sekitar jam 12.00 – 1.00 pagi, boleh tahan juga seramnya….
Keteringin berziarah ,bertanya dan mendengar berbagai persoalan dan pertanyaan yang diutarakan dari para pengunjung yang menziarahi rumah Tok Ayah Tasik. memulakan saya, mula malas naik mengaji baca kitab umumi malam,dan malam yang di sangka menakutkan tidak mematahkan niat saya untuk keluar.
Sesuatu yang menyeronokan saya ,sebenarnya dalam kunjungan saya ke rumah Tok Ayah Tasik ini tidak memerlukan saya bercakap,sampai bagi salam bersalaman dan saya akan duduk di sudut kaki lima rumah Tok Ayah Tasik, Cuma mendengar pertanyaan pengunjung, dan ada ketikanya pada persoalan berkaitan hukum – hakam agama dan tanda baris serta huruf Kalimah AL- QURAN AL-KARIM Tok Ayah Tasik akan memandang saya…. Beliau biasa berkata ” dia ni dari Sabah, mai sini Mengaji Agama Di Sg. Bakap , saya tak mengaji Agama jadi saya kena Tanya dia “
Dari bahasanya itu menzahirkan penghormatan beliau kepada mereka yang Menuntut Ilmu Agama, pada hal pada masa itu, saya baru datang menuntut ilmu. Barang kali Apatah lagi penghormatan beliau ke atas mereka-mereka yang menyebarkan ilmu Agama tentulah lebih lagi.
Cuma setelah menerima Talqin Kalimah Taqwa secara berhak , datang balik sifat malas dan tempat saya menadah kitab umumi ini pun,mulalah diduduki orang lain, pula.
Sesuatu yang jadi ingatan, sekiranya saya lama tak datang ziarah, Tok Ayah Tasik akan berkirim salam
Cuma Kenapa yah? orang-orang yang menerima talqin kalimah secara berhak ini suka mencarik adat. Akan berperangai lain dari kebiasaanya , ada yang asik berzikir tidak mau mencari kerja, ada yang lepas Talqin Kalimah Taqwah terus hilang begitu sahaja, ada pula yang sentiasa melilau bersangka hidup sebagai suffa,ada pula yang kuat beramal tapi tidak mahu menuntut ilmu. Dan berbagai-bagai hal lagilah.. Hanya jauhari mengenal manikam.
Dari 15 tahun dulu saya tidak suka jadi Cikgu Sekolah,Antara yang saya tidak suka adalah kerana tidak tahan dengan perangai kanak-kanak sekolah, memenatkan . Kuat bising, kuat main, berjalan ke sana ke mari dan tidak dengar cakap,saya pula suka marah-marah.pantang kalau kelas bising mulalah saya teriak-teriak. Dan terasa di hati’’yang aku belajar tak sesuai untuk ajar bebudak ni , asyik-asyik ب ا ت sahaja”. Boring betul
Alhamdulillah , saya menemui adanya keseronokan menghadapi murid, saya boleh bertahan dan mengawal situasi , boring pula kalau kelas tak bersuara, bising saja kelas, sayalah mengajar, saya mengajar kelas tentu bising.
Kadang-kadang saya memperdengarkan kepada murid sesuatu yang jauh dari pencapaian pemikiran dan pemahaman murid sekolah, Ibubapa tentulah komplen kan? saya menyimpan sesuatu kekuatan dalam diri saya. Saya beranggapan ibubapa yang sangup komplen guru, adalah Ibubapa yang memang tak berkat, sekiranya Guru itu terdoa di hati geranganya apa berlaku nescaya ALLAH SWT Makbulkan. Tak kira guru itu beragama lain atau mengajar subjek lain, MERTABATNYA TETAP GURU.
Ada penyesalan saya tidak mengambil perguruan sebagai kerjaya. Dah lah Gaji besar, kemungkinan saya dah jadi guru besar, rumah besar, kereta besar, isteri besar dan mungkin badan saya pun dah besar.
Tuesday, April 20, 2010
Sunday, April 4, 2010
Adakah bersebab baru manusia perlu solat ?
Di samping meminati dinding Facebook Abjad Malaysia, saya juga meminati dinding Facebook Geng Abjad Malaysia.
Pernah saya baca pertanyaan di dinding facebook tapi lupa sudah sama-ada Facebook Geng Abjad Malaysia atau Facebook Abjad Malaysia.Berbunyi Berikan 3 sebab mengapa manusia perlu solat ? jadi saya letak pada komen, jika saya yang di Tanya ? saya Tanya balik apa erti SOLAT ?
Setakat masa dan ketika ini saya belum menemui sebab dan perlu manusia kepada solat, biasanya yang bertanya lebih mengatahuai daripada yang di Tanya. Maklumlah hanya solanan untuk menguji.
Keluasan ilmu dan martabat pengatahuan perlu ada adabnya,telah di kaisahkan pada satu malam, Ibnu Abbas selapas Solat Isyak di bawa oleh Saidina Ali ke sebuah bukit, lalu Saidina Ali mentafsir surah Al-Fatihah sebanyak 7 kali dan tidak ada satu pun kalimah ayat tafsiran tersebut yang sama.
Atau pada ketikanya muncul kaedah 2 + 2 = 22 ( ب + ب = بب ) .
Saya merasakan SEBAB dan PERLU adalah dua perkataan yang memerlukan jawapan yang berlainan.
# Perlukah sebab mengapa manusia perlu sembahyang baru mahu menunaikan solat ?
# Atau bermaksud akan ada orang-orang tertentu boleh tidak solat ?
# Atau orang yang ada keperluan saja yang perlu solat ?
Melainkanlah kalau soalan ini diketegorikan sebagai soalan bodoh, maka saya akan layak mengupasnya berdasarkan sama-sama bodoh.
Pada empunya Perintah Solat ,tidak memerlukan faedah solat, bagi yang di suruhnya bersolat, manusia tak solatkah?, manusia terlampau banyak solatkah? tu manusia punya sukalah,kerana tak memberi kekurangan,bekas dan faedah bertambah, apa-apa padanya. Ini bukan jualan langsung, yang orang bawahan banyak dapat atomitik orang atas pun lagi banyak dapat.
Ini kes Nak makan nasi makanlah. Tak mau makan cubalah… tak mau makan. dipersilakan….
Menurut As-Sayekh Nuruddin Ar-Raaniry Muhammad Jilaani Bin Ali Bin Hasanji Bin Muhammad Hamid Shafie. Dalam kitabnya Siratal Mustaqim. Sembahyang pada Istilah Bahasa adalah meminta dengan kebajiakan, manakala sembahyang pada ISTILAH SYARAK iaitu beberapa perkatan dan perbuatan yang di mulai dengan takbiratul ihram (niat ) dan di sudahi dengan salam.
Dengan berdalil nakli
wa aqimu as-solata.
واقيموا الصلاة
Selain dari syarat yang zahir ada pula syarat yang batin sebagai kesempurnaan solat tersebut, syarat yang batin ini pula biasanya di amalkan oleh peminat sufi dan kaedahnya pelbagai mengikut martabat ilmu dan rohaniah sesorang.
3 sebab kenapa manusia wajib solat / 3 sebab manusia perlu solat/hikmah solat
1. Kehambaan
2. Kesyukuran
3. munajat
Solat adalah salah Satu Teras Rukun Islam yang lima. Di fardukan wajib keatas muslim yang mukalaf lelaki dan perempuan ,melainkan menerima salah satu dari tujuh keadaan yang Menegahkan Wajib solat.
1. Belum Baliq
2. Kafir Yang Asli
3. Gila
4. Pitam
5. Mabuk
6. Haid
7. Nifas
( * Atau boleh tak beriman langsung dengan ALLAH SWT. dan buat apa saja sesuka hati, Dengan syarat carilah dunia yang lain dari yang ada ini.)
Selain dari yang di atas, di hukum berdosa bila tidak menunaikan solat 5 kali sehari semalam,manakala yang engkar tentang kewajiban mendirikan solat, maka dianggap Merosakan Tiang Agama lalu di HUKUM KUFUR.
- Rahsia ,faedah dan kelebihan sembahyang telah banyak di perkatakan ,disuarakan dan kemudian dibuat kajian demi kajian,maka di terbitkan dalam bentuk buku bacaan sama ada oleh golongan awami atau golongan terpelajar, semua itu berlandaskan melalui pengalaman dan olahan serta persepsi sendiri.
- Seorang sarjan barat yang menghidap pening kepal yang bersangatan selama bertahun-tahun sembuh dalam Gerakan sujud dalam solatnya yang pertama.
- Ada pula yang sembuh dari penyakit kenser kornik bila mengamalakan cara solat yang betul.
Dalam Satu Hadis RASULALLAH SAW. di tanyakannya kepada para sahabatnya.di perumpamakan, Apa geranganya berlaku pada seseorang yang melalui 5 buah sungai yang mengalir , masih adakah baginya debu di badanya ?
Wallahu a’lam
Pernah saya baca pertanyaan di dinding facebook tapi lupa sudah sama-ada Facebook Geng Abjad Malaysia atau Facebook Abjad Malaysia.Berbunyi Berikan 3 sebab mengapa manusia perlu solat ? jadi saya letak pada komen, jika saya yang di Tanya ? saya Tanya balik apa erti SOLAT ?
Setakat masa dan ketika ini saya belum menemui sebab dan perlu manusia kepada solat, biasanya yang bertanya lebih mengatahuai daripada yang di Tanya. Maklumlah hanya solanan untuk menguji.
Keluasan ilmu dan martabat pengatahuan perlu ada adabnya,telah di kaisahkan pada satu malam, Ibnu Abbas selapas Solat Isyak di bawa oleh Saidina Ali ke sebuah bukit, lalu Saidina Ali mentafsir surah Al-Fatihah sebanyak 7 kali dan tidak ada satu pun kalimah ayat tafsiran tersebut yang sama.
Atau pada ketikanya muncul kaedah 2 + 2 = 22 ( ب + ب = بب ) .
Saya merasakan SEBAB dan PERLU adalah dua perkataan yang memerlukan jawapan yang berlainan.
# Perlukah sebab mengapa manusia perlu sembahyang baru mahu menunaikan solat ?
# Atau bermaksud akan ada orang-orang tertentu boleh tidak solat ?
# Atau orang yang ada keperluan saja yang perlu solat ?
Melainkanlah kalau soalan ini diketegorikan sebagai soalan bodoh, maka saya akan layak mengupasnya berdasarkan sama-sama bodoh.
Pada empunya Perintah Solat ,tidak memerlukan faedah solat, bagi yang di suruhnya bersolat, manusia tak solatkah?, manusia terlampau banyak solatkah? tu manusia punya sukalah,kerana tak memberi kekurangan,bekas dan faedah bertambah, apa-apa padanya. Ini bukan jualan langsung, yang orang bawahan banyak dapat atomitik orang atas pun lagi banyak dapat.
Ini kes Nak makan nasi makanlah. Tak mau makan cubalah… tak mau makan. dipersilakan….
Menurut As-Sayekh Nuruddin Ar-Raaniry Muhammad Jilaani Bin Ali Bin Hasanji Bin Muhammad Hamid Shafie. Dalam kitabnya Siratal Mustaqim. Sembahyang pada Istilah Bahasa adalah meminta dengan kebajiakan, manakala sembahyang pada ISTILAH SYARAK iaitu beberapa perkatan dan perbuatan yang di mulai dengan takbiratul ihram (niat ) dan di sudahi dengan salam.
Dengan berdalil nakli
wa aqimu as-solata.
واقيموا الصلاة
Selain dari syarat yang zahir ada pula syarat yang batin sebagai kesempurnaan solat tersebut, syarat yang batin ini pula biasanya di amalkan oleh peminat sufi dan kaedahnya pelbagai mengikut martabat ilmu dan rohaniah sesorang.
3 sebab kenapa manusia wajib solat / 3 sebab manusia perlu solat/hikmah solat
1. Kehambaan
2. Kesyukuran
3. munajat
Solat adalah salah Satu Teras Rukun Islam yang lima. Di fardukan wajib keatas muslim yang mukalaf lelaki dan perempuan ,melainkan menerima salah satu dari tujuh keadaan yang Menegahkan Wajib solat.
1. Belum Baliq
2. Kafir Yang Asli
3. Gila
4. Pitam
5. Mabuk
6. Haid
7. Nifas
( * Atau boleh tak beriman langsung dengan ALLAH SWT. dan buat apa saja sesuka hati, Dengan syarat carilah dunia yang lain dari yang ada ini.)
Selain dari yang di atas, di hukum berdosa bila tidak menunaikan solat 5 kali sehari semalam,manakala yang engkar tentang kewajiban mendirikan solat, maka dianggap Merosakan Tiang Agama lalu di HUKUM KUFUR.
- Rahsia ,faedah dan kelebihan sembahyang telah banyak di perkatakan ,disuarakan dan kemudian dibuat kajian demi kajian,maka di terbitkan dalam bentuk buku bacaan sama ada oleh golongan awami atau golongan terpelajar, semua itu berlandaskan melalui pengalaman dan olahan serta persepsi sendiri.
- Seorang sarjan barat yang menghidap pening kepal yang bersangatan selama bertahun-tahun sembuh dalam Gerakan sujud dalam solatnya yang pertama.
- Ada pula yang sembuh dari penyakit kenser kornik bila mengamalakan cara solat yang betul.
Dalam Satu Hadis RASULALLAH SAW. di tanyakannya kepada para sahabatnya.di perumpamakan, Apa geranganya berlaku pada seseorang yang melalui 5 buah sungai yang mengalir , masih adakah baginya debu di badanya ?
Wallahu a’lam
Saturday, April 3, 2010
bolehkah berdoa atau meminta-minta menjadi Wali Allah ?
Saya jadi peminat dinding Facebook Abjad Malaysia, macam-macam ragam orang letak komen, medan untuk bahas persepsi pun ada.
Satu hari saya terbaca pertanyaan bolehkah meminta-minta jadi Wali Allah? di dinding Facebook Abjad Malaysia. Wau… satu permasalahan yang hebat, lalu saya cuba melayari halaman yang membahaskan topik ini.
Masa terhad mencari, jadi saya kurang mendapat bahan yang saya minat untuk diletakan untuk di ulas.
Asy Syaikh Abdul Aziz bin Nashir Ar Rasyid rahimahullah memberi kesimpulan bahawa sesuatu yang di luar kebiasaan itu ada tiga macam:
- Mu’jizat yang terjadi pada para Rasul dan Nabi
- Karamah yang terjadi pada para wali Allah
- Tipuan syaitan yang terjadi pada wali-wali syaitan
Manakala di ceritakan bahawa datanganya seseorang ke Daerah Abjad Asli adalah atas 3 dorongan utama.
1. Nak Jadi Pendekar
2. Nak Jadi Bomoh
3. Nak Jadi Wali Allah
Pada hari berbaiah menerima talqin kalimah secara berhaq, harus bagi pembaiah boleh menzahirkan kesemua seumpama yang telah di nyatakan di atas.
Dan harus juga penerima baiah talqin kalimah secara berhaq, hanya bolah menzahirkan nombor pertama dan kedua sahaja.
Dan harus juga penerima baiah talqin kalimah secara berhaq, hanya boleh menzahirkan salah satu di antara nombor satu dan nombor dua atau nombor tiga.
Manakala penerima baiah talqin kalimah secara berhaq yang dapat menzahirkan seumpama nombor tiga di atas, maka nombor satu dan dua adalah mengikut baginya.
Dan harus juga terjadi penerima baiah talqin kalimah secara berhaq ,tidak menzahirkan walau satu pun dari kesemua di atas itu.
Cuma di pertanyakan bolehkah Bercita-cita menjadi yang bernombor tiga ? adakah bersalahkita bercita-cita menjadi seumpama nombor tiga?
Kita dahulukan dengan cuba memahami dan berbicara dengan pengertian dan persepsi kalimah Wali Allah.
Panggilan WALI ALLAH bukan sebagai pangkat , tujuan kemuncak atau martabat seseorang, mahu pun pemberian oleh kerana terlampau banyak berbuat ibadat.
WALI ALLAH biasanya sebagai sebutan penghormatan makhluk kepada makhluk atas persepsi memuliakan kerana memang di muliakan Allah swt, dan diolah sebagai Hamba Allah, atau Kekasih Allah. golongan ini, Yang di pilih oleh Allah Swt, menjadi kekasihnya di dikalangan manusia sama ada lelaki atau perempuan, tua atau muda.baru memeluk Islam atau yang dah lama jadi muslim.
WALI ALLAH harus memiliki kekeramahan. Iaitu sesuatu yang luar biasa (mencarik bagi adat) Karamah ini Allah Ta’ala berikan kepada hamba-hamba-Nya yang benar-benar beriman serta bertaqwa kepada-Nya, Karamah (atau dalam bahasa Melayunya ‘keramat’) adalah kejadian di luar kebiasaan (tabiat manusia) yang Allah anugerahkan kepada seorang hamba tanpa disertai pengakuan (pemiliknya) sebagai seorang nabi, tidak memiliki pendahuluan tertentu berupa doa, bacaan, ataupun dzikir khusus, yang terjadi pada seorang hamba yang shalih, baik dia mengetahui terjadinya (karamah tersebut) ataupun tidak, dalam rangka mengukuhkan hamba tersebut dan agamanya.
Dan ada juga WALI ALLAH yang tidak menzahirkan apa-apa kekeramahan, sehinggalah orang tersebut meninggal dunia.
Wali Allah dan Kekeramatanya adalah dua benda yang berasingan, Ada kekeramahannya bermakna ia wali Allah.sedangkan tiadanya keterzahiran kekeramahanya.tidak menafikanya sebagai Wali Allah.
Jadi bolehkah berdoa atau meminta-minta menjadi Wali Allah ?
Kita tidak terlepas dari pro dan kontranya, Cuma saya suka menggalakan bagi martabat awami untuk memilih berdoa atau meminta-mintalah menjadi WALI ALLAH,seperti kita berdoa diletakan bersama orang-orang sholihin, seperti kita berdoa meminta-minta nikmat syurga dan berdoa dijauhkan dari azab neraka , atau daripada kita memilih atau meminta-minta memilih nombor pertama atau nombor kedua.
Berlainanlah sekali barangkali bagi mertabat mutawasit ,dan lebih-lebihlah lagi bagi martabat khawas ke muntaha. Mungkin sampai tahap mengharamkan diri meminta-minta sesuatu dari ALLAH.
Wallahu a’lam
Satu hari saya terbaca pertanyaan bolehkah meminta-minta jadi Wali Allah? di dinding Facebook Abjad Malaysia. Wau… satu permasalahan yang hebat, lalu saya cuba melayari halaman yang membahaskan topik ini.
Masa terhad mencari, jadi saya kurang mendapat bahan yang saya minat untuk diletakan untuk di ulas.
Asy Syaikh Abdul Aziz bin Nashir Ar Rasyid rahimahullah memberi kesimpulan bahawa sesuatu yang di luar kebiasaan itu ada tiga macam:
- Mu’jizat yang terjadi pada para Rasul dan Nabi
- Karamah yang terjadi pada para wali Allah
- Tipuan syaitan yang terjadi pada wali-wali syaitan
Manakala di ceritakan bahawa datanganya seseorang ke Daerah Abjad Asli adalah atas 3 dorongan utama.
1. Nak Jadi Pendekar
2. Nak Jadi Bomoh
3. Nak Jadi Wali Allah
Pada hari berbaiah menerima talqin kalimah secara berhaq, harus bagi pembaiah boleh menzahirkan kesemua seumpama yang telah di nyatakan di atas.
Dan harus juga penerima baiah talqin kalimah secara berhaq, hanya bolah menzahirkan nombor pertama dan kedua sahaja.
Dan harus juga penerima baiah talqin kalimah secara berhaq, hanya boleh menzahirkan salah satu di antara nombor satu dan nombor dua atau nombor tiga.
Manakala penerima baiah talqin kalimah secara berhaq yang dapat menzahirkan seumpama nombor tiga di atas, maka nombor satu dan dua adalah mengikut baginya.
Dan harus juga terjadi penerima baiah talqin kalimah secara berhaq ,tidak menzahirkan walau satu pun dari kesemua di atas itu.
Cuma di pertanyakan bolehkah Bercita-cita menjadi yang bernombor tiga ? adakah bersalahkita bercita-cita menjadi seumpama nombor tiga?
Kita dahulukan dengan cuba memahami dan berbicara dengan pengertian dan persepsi kalimah Wali Allah.
Panggilan WALI ALLAH bukan sebagai pangkat , tujuan kemuncak atau martabat seseorang, mahu pun pemberian oleh kerana terlampau banyak berbuat ibadat.
WALI ALLAH biasanya sebagai sebutan penghormatan makhluk kepada makhluk atas persepsi memuliakan kerana memang di muliakan Allah swt, dan diolah sebagai Hamba Allah, atau Kekasih Allah. golongan ini, Yang di pilih oleh Allah Swt, menjadi kekasihnya di dikalangan manusia sama ada lelaki atau perempuan, tua atau muda.baru memeluk Islam atau yang dah lama jadi muslim.
WALI ALLAH harus memiliki kekeramahan. Iaitu sesuatu yang luar biasa (mencarik bagi adat) Karamah ini Allah Ta’ala berikan kepada hamba-hamba-Nya yang benar-benar beriman serta bertaqwa kepada-Nya, Karamah (atau dalam bahasa Melayunya ‘keramat’) adalah kejadian di luar kebiasaan (tabiat manusia) yang Allah anugerahkan kepada seorang hamba tanpa disertai pengakuan (pemiliknya) sebagai seorang nabi, tidak memiliki pendahuluan tertentu berupa doa, bacaan, ataupun dzikir khusus, yang terjadi pada seorang hamba yang shalih, baik dia mengetahui terjadinya (karamah tersebut) ataupun tidak, dalam rangka mengukuhkan hamba tersebut dan agamanya.
Dan ada juga WALI ALLAH yang tidak menzahirkan apa-apa kekeramahan, sehinggalah orang tersebut meninggal dunia.
Wali Allah dan Kekeramatanya adalah dua benda yang berasingan, Ada kekeramahannya bermakna ia wali Allah.sedangkan tiadanya keterzahiran kekeramahanya.tidak menafikanya sebagai Wali Allah.
Jadi bolehkah berdoa atau meminta-minta menjadi Wali Allah ?
Kita tidak terlepas dari pro dan kontranya, Cuma saya suka menggalakan bagi martabat awami untuk memilih berdoa atau meminta-mintalah menjadi WALI ALLAH,seperti kita berdoa diletakan bersama orang-orang sholihin, seperti kita berdoa meminta-minta nikmat syurga dan berdoa dijauhkan dari azab neraka , atau daripada kita memilih atau meminta-minta memilih nombor pertama atau nombor kedua.
Berlainanlah sekali barangkali bagi mertabat mutawasit ,dan lebih-lebihlah lagi bagi martabat khawas ke muntaha. Mungkin sampai tahap mengharamkan diri meminta-minta sesuatu dari ALLAH.
Wallahu a’lam
Subscribe to:
Posts (Atom)