hukum dan keutamaannya.
Solat Tarawih adalah solat yang dikerjakan pada malam-malam dalam bulan Ramadhan al-Mubarak dan waktu mengerjakannya adalah selepas solat Isyak dan sebelum solat Witir. Solat Tarawih adalah salah satu daripada ibadah-ibadah dalam bulan Ramadhan yang penuh berkat dan paling besar kesannya dihati kaum Muslimin. Ia juga mempunyai darjat dan keutamaan yang dirahsiakan oleh Allah s.w.t.
Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Sesiapa beribadat pada malam-malam bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan akan pahala deripada Allah (s.w.t.), nescaya dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni oleh Allah (s.w.t.)." (Riwayat al-Bukhari)
Maksud daripada Hadith tersebut ialah bahawa setiap orang yang menyemarakkan malam-malam bulan Ramadhan dengan mengerjakan solat, zikir dan membaca Al-Quran dengan penuh keimanan kepada Allah s.w.t. dan mengharap akan pahalanya, maka Allah s.w.t. akan mengampunkan dosa-dosanya pada masa silam, selama mana dosa-dosa itu adalah dosa-dosa kecil. Adapun mengenai dosa-dosa besar, maka wajib melalui jalan Taubat Nasuha. Demikianlah pendapat para Ulama Fekah.
Orang yang mula-mula mengerjakan solat Tarawih
Orang yang mula-mula mengerjakan solat Tarawih menurut Ibnu Qudamah dalam kitabnya yang lengkap "Al-Mughni" berkata: "Solat Tarawih adalah sunnat muakkad. Orang yang pertama kali mengerjakannya adalah Rasulullah s.a.w.. Hal ini berdasarkan kepada satu hadith yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah yang bermaksud:
"Rasulullah s.a.w. menyemarakkan ibadah pada malam hari bulan Ramadhan dengan tidak mewajbkan kepada umatnya. Baginda s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Sesiapa beribadat pada malam hari bulan Ramadhan dengan penuh keimanan kepada Allah (s.w.t.) dan mengarapkan pahala daripada-Nya, nescaya akan diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu." (Riwayat Imam Muslim)
Saiyidatina Aisyah r.a telah meriwayatkan sebuah hadith yang bermaksud:
"Pada suatu malam Nabi Muhammad s.a.w. solat dimasjid, maka para sahabat mengikuti solatnya. Pada malam berikutnya, Baginda s.a.w. solat lagi dimasjid dan para sahabat yang mengikutinya bertambah ramai. Lalu mereka berhimpun pada malam ketiga atau keempat, tetapi Nabi Muhammad s.a.w. tidak keluar kemasjid untuk solat bersama mereka. Pada sebelah paginya Nabi Muhammad s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya aku melihat apa yang kamu kerjakan dan tidak ada sesuatu apa pun yang mencegah aku untuk keluar mengerjakan solat bersama kamu semua kecuali aku khuatir kalau- kalau kamu menganggap solat itu diwajibkan atas kamu." (Riwayat Muslim)
Adapun panggilan solat Tarawih adalah dinisbahkan kepada Khalifah 'Umar ibnu al-Khattab r.a. kerana beliaulah yang mengumpulkan orang ramai untuk melakukan solat pada malam bulan ramadhan itu dibawah pimpinan seorang imam iaitu Ubai bin Ka'ab. Imam al-Bukhari meriwayatkan daripada Abdurrahman bin Abdul-Qari, beliau berkata:
"Saya keluar bersama Umar ibnu al-Khattab pada suatu malam bulan Ramadhan. Kebetulan pada saat itu orang ramai sedang mengerjakan solat secara berjama'ah dalam beberapa kelompok. Ada pula seorang yang bersolat secara bersendirian dan ada pula yang solat keseorangan tetapi kemudian diikuti oleh orang lain sehingga menjadi suatu kumpulan. Melihat keadaan itu Umar berkata: 'Saya berpendapat, sekiranya mereka ini dihimpunkan dibawah satu imam, nescaya ia adalah lebih baik." Kemudian Umar melaksanakan pendapatnya dan menghimpunkan orang ramai untuk mengerjakan solat dibawah seorang imam iaitu Ubai bin Ka'ab."
Alhamdulillah, Fardu taqdirnya, saya antara umat Muhammad saw yang di beri kekuatan , taufik dan hidayah Berjaya menunaikan dan melaksanakan ibadat solat sunat terawih 20 rakaat pada malam pertama ramadhan 2010.
Melatakan Level 20 rakaat pada malam pertama boleh memotivasikan diri untuk terus berjuang untuk melaksanakan 20 rakaat pada malam seterusnya.manakala bagi mereka yang telah melaksanakan solat sunat terawih 8 rakaat pada malam pertama pasti meletakan cabaran terkial-kial untuk melepasi angka 8 rakaat tersebut pada malam-malam seterusnya.
Dalam menyelesaikan perbalahan mengenai jumlah rakaat ini. Imam Ibn Taimiyah berkata, “(Seseorang) boleh bersolat tarawih 20 rakaat sebagaimana yang masyhur dalam mazhab Ahmad dan Syafie. Boleh juga bersolat 36 rakaat sebagaimana yang ada dalam mazhab Malik. Boleh bersolat 11 rakaat atau 13 rakaat. Semuanya adalah baik. Banyaknya jumlah rakaat atau sedikitnya bergantung kepada lama atau pendeknya bacaan.”
Beliau menambah, "Yang paling utama ialah perbezaan ini adalah kerana mengambil kira perbezaan keadaan orang yang solat. Jika mereka kuat mereka boleh melakukan 10 rakaat ditambah dengan tiga rakaat witir sebagaimana yang diperbuat Rasulullah pada Ramadan dan di luarnya, maka inilah yang lebih utama. Jika mereka mampu, mereka boleh melakukan 20 rakaat, maka ini adalah afdal dan inilah yang dilakukan oleh kebanyakan kaum Muslimin, karena ia adalah pertengahan antara 10 dan 40. Dan jika seseorang itu bersolat dengan 40 rakaat, maka itu pun boleh, atau dengan jumlah yang lain turut diizinkan. Barang siapa menyangka bahawa qiyam Ramadan itu terdiri dari bilangan tertentu, tidak boleh lebih dan tidak boleh kurang, maka dia sudah salah." (Majmuk al-Fatawa 23/113; al-Ijabat al-Bahiyyah 22; Durus Ramadhan 48)
Untuk nilai motivasi dan sebagai ilmiah ilmu. ceritanya kita boleh kaisahkan sebagai begini. 8 rakaat pada Rasullalah, tambah 4 rakaat pada Abu Bakar, tambah 4 rakaat pada Umar, tambah 4 rakaat pada Usman dan tambah 4 rakaat pada Ali maka jumlahnya = 20 rakaat. Dan Jika ditambah lagi dengan 4 rakaat pada guru-guru dan pada diri sendiri. Maka Nampak gayanya. Kita boleh solat sunat tarawih lebih dari 28 rakaat.
Secara rasionalnya perkaitan antara 20 rakaat atau 8 rakaat Cuma. bukanlah satu permasalahaan besar yang membabitkan hukuman yang berat, hanya lebih kepada kesanggupan iman. Bagi mereka yang telah di tiupkan keasyikan ibadat, yang mana tidak ada kepuasan dengan melaksanakan 8 rakaat Cuma. Dan Manakala yang dalam hatinya diselubungi keberatan melaksanakan 8 rakaat Cuma, pun macam satu siksaan sudah. Nauzubillah.
Meriahnya awal permulaan solat terawih ini memang tidak dapat di nafikan, surau dan masjid pasti penuh dengan jamaah lelaki, perempuan, dewasa ,remaja dan kanak-kanak, Kalau beginilah keadaan umat islam pada hari-hari biasa, Nescaya lahirlah gerun di hati musuh-musuh islam, Insyahallah. Allahu akbar..
Cuma kadang-kadang rasa tersalah pula.pada pengalaman saya bersolat sunat terawih di beberapa tempat, tak cantik bila saya melihat sudalah lambat datang, jamaah telah melakukan solat sunat terawih ada pula jemaah yang nampaknya baru nak berjamaah solat Fardu Isyak.Nak tegur takut, memang mazhabnya barangkali. Nak ajar, risau pula memang golongan terpelajar.
Ada pendapat yang membolehkan orang yang solat fardu boleh berimamkan orang yang sedang solat sunat sunat. Apa salahnya solatlah fardu isyak berimamkan orang yang sedang solat sunat tarawih, niat solat fardu isyaklah Dan bagi mereka-mereka yang melakukan sunat tarawih 8 rakaat, witir pun buatlah ikut dalam jamaah juga. 2 rakaat mengikut imam dan 1 rakaat itu buatlah juga berjamaah. dengan dua jenis pilihan sama ada mengikut rakaat yang pertama dan bila imam bangun untuk rakaat kedua. Niatlah mufarakah dan terus tahiat akhir, ataupun lambatkan dahulu rakaat pertama di biarkan dan masuk pada jamaah pada rakaat kedua. (Jadi juga sunat witir yang masih mengikut imam)
Ramadan bukanlah bulan untuk berdebat siapa salah siapa betul. Tetapi Ramadan adalah bulan keberkatan yang di dalamnya penuh dengan kebaikan.
Madrasah ramadhan
1. Makan syahur
2. Puasa pada siang hari
3. Solat sunat terawih
Tuesday, August 10, 2010
blog abjad sabah menyambut ramadhan yang pertama
Puasa
Ramadhan datang lagi. Apakah reaksi kita dengan kehadiran Ramadhan kali ini. Adakah kita sambut dengan kegembiraan atau dengan kedukaan? Gembira kerana Allah masih beri kita peluang untuk merebut ganjaran yang telah disediakanNya. Atau berduka kerana kita tidak boleh bersenang senang dengan aktiviti yang biasa kita lakukan. Datanglah pula penyakit gastric. Tiba sahaja Bulan Ramadhan maka banyaklah pula pengidap gastric. Subahanallah.
Mungkin inilah Ramadhan yang terakhir bagi kita.
Yang pasti, bulan Ramadhan akan berlalu dengan pantas sekali. Perhatikanlah, tanpa disedari kita akan berada dipenghujungnya. Oleh itu janganlah kita menjadi orang-orang yang rugi
Saya mengambil peluang ini untuk mengucapkan kepada seluruh umat Islam umumya dan pembaca blog abjad sabah khususnya, Selamat menyambut Ramadhan Al-Mubarak 2010M. Semoga Ramadhan tahun ini membawa lebih keberkatan, kedamaian, dan kesejahteraan ke dalam hati kita semua.
Semoga Ramadhan kali ini dapat mengekalkan diri kita untuk menjadi golongan orang-orang yang muttaqin ( memiliki hubungan yang rapat dengan Allah S.W.T)
Semoga kita dapat menjaga puasa kita bukan hanya sekadar menahan diri daripada makan, minum dan keinginan syahwatnya. Ini adalah puasa umum bagi kebanyakkan orang.
Sebagai seorang muslim yang baik, kita mesti menjadikan puasa kita sempurna, gemuk pahalanya sekurangnya mencapai taraf puasa ‘Al-Khusus iaitu dengan cara menahan diri dari makan, minum, memelihara syahwat keinginannya, serta mengawal anggota-anggota yang zahir seperti mata, telinga, lidah, tangan, kaki dan bahagian sulit daripada melakukan maksiat
Bismillahirrahmanirrahim…
Firman Allah SWT di dalam surah al-Baqarah ayat 183 yang bermaksud :
” Wahai orang-orang yang beriman, telah wajib ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas umat-umat yang sebelum kamu, semoga kamu menjadi orang yang bertaqwa.”
Manakala Rasulullah SAW telah bersabda :
“Sesungguhnya telah datang kepada kamu bulan Ramadhan bulan yang penuh berkat. Allah telah fardukan ke atas kamu berpuasa padanya. Sepanjang bulan Ramadhan itu dibuka segala pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka serta dibelenggu segala syaitan…”
Pengertian Puasa
Puasa ertinya menahan diri dari makan dan minum dan dari segala perbuatan yang boleh membatalkan puasa, mulai terbit fajar hinggalah terbenam matahari.
Syarat Wajib Puasa
• Berakal
• Akhir Baligh (Cukup umur)
• Kuat atau mampu mengerjakan puasa
Syarat Sah Puasa
• Islam
• Mumayyiz (dapat membezakan yang baik dan buruk)
• Suci daripada haid dan nifas
• Dalam waktu yang dibolehkan berpuasa.
Rukun Puasa
• Berniat – Pada malam selama bulan Ramadhan hendaklah berniat di dalam hati bahawa kita akan mengerjakan puasa pada hari esok.
• Menahan diri daripada segala yang membatalkan semenjak terbit fajar sampai terbenam matahari.
Perkara Yang Membatalkan Puasa
• Makan dan minum dengan sengaja
• Muntah dengan sengaja
• Bersetubuh tanpa keluar mani pada siang hari bulan Ramadhan
• Keluar darah haid atau nifas
• Gila
• Keluar mani akibat bersetubuh dengan perempuan. Tetapi keluar mani kerana bermimpi tidak membatalkan puasa.
Orang Yang Diizinkan Berbuka Atau Tidak Berpuasa
• Orang yang sakit
• Orang yang dalam perjalanan jarak jauh melebihi 52 batu atau 80.64 km.
• Orang tua yang sudah lemah
• Orang yang hamil dan orang yang menyusukan anak.
• *Berkaitan dengan kelebihan / fadilat sunat terawih di atas sepertimana yang akan kita temui dalam pembacaan, ada yang memahami sebenarnya ia bersumberkan kepada hadis palsu atau hadis maudu’ iaitu rekaan golongan Syiah dan apa yang lebih membimbangkan mereka bahawa ia dikhuatiri boleh mendatangkan dosa.dikatakan Hadis palsu itu adalah bertujuan memutarbelitkan kebenaran hadis Rasulullah dan golongan jahil mengenai hadis dipercayai menerima fadilat itu sebagai galakan untuk melakukan solat terawih. Oleh itu, kita hendaklah berhati-hati dengan kepalsuan hadis-hadis ini kerana ianya boleh membawa kepada kesesatan.
• *Kita beribadat dan beramal kerana ia adalah kewajiban.dan bagi mereka yang baru berjinak-jinak dengan ibadat sunat yang dalam jumlah banyak rasanaya menghendaki adannya motivasi kerjakan?
Ramadhan datang lagi. Apakah reaksi kita dengan kehadiran Ramadhan kali ini. Adakah kita sambut dengan kegembiraan atau dengan kedukaan? Gembira kerana Allah masih beri kita peluang untuk merebut ganjaran yang telah disediakanNya. Atau berduka kerana kita tidak boleh bersenang senang dengan aktiviti yang biasa kita lakukan. Datanglah pula penyakit gastric. Tiba sahaja Bulan Ramadhan maka banyaklah pula pengidap gastric. Subahanallah.
Mungkin inilah Ramadhan yang terakhir bagi kita.
Yang pasti, bulan Ramadhan akan berlalu dengan pantas sekali. Perhatikanlah, tanpa disedari kita akan berada dipenghujungnya. Oleh itu janganlah kita menjadi orang-orang yang rugi
Saya mengambil peluang ini untuk mengucapkan kepada seluruh umat Islam umumya dan pembaca blog abjad sabah khususnya, Selamat menyambut Ramadhan Al-Mubarak 2010M. Semoga Ramadhan tahun ini membawa lebih keberkatan, kedamaian, dan kesejahteraan ke dalam hati kita semua.
Semoga Ramadhan kali ini dapat mengekalkan diri kita untuk menjadi golongan orang-orang yang muttaqin ( memiliki hubungan yang rapat dengan Allah S.W.T)
Semoga kita dapat menjaga puasa kita bukan hanya sekadar menahan diri daripada makan, minum dan keinginan syahwatnya. Ini adalah puasa umum bagi kebanyakkan orang.
Sebagai seorang muslim yang baik, kita mesti menjadikan puasa kita sempurna, gemuk pahalanya sekurangnya mencapai taraf puasa ‘Al-Khusus iaitu dengan cara menahan diri dari makan, minum, memelihara syahwat keinginannya, serta mengawal anggota-anggota yang zahir seperti mata, telinga, lidah, tangan, kaki dan bahagian sulit daripada melakukan maksiat
Bismillahirrahmanirrahim…
Firman Allah SWT di dalam surah al-Baqarah ayat 183 yang bermaksud :
” Wahai orang-orang yang beriman, telah wajib ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan ke atas umat-umat yang sebelum kamu, semoga kamu menjadi orang yang bertaqwa.”
Manakala Rasulullah SAW telah bersabda :
“Sesungguhnya telah datang kepada kamu bulan Ramadhan bulan yang penuh berkat. Allah telah fardukan ke atas kamu berpuasa padanya. Sepanjang bulan Ramadhan itu dibuka segala pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka serta dibelenggu segala syaitan…”
Pengertian Puasa
Puasa ertinya menahan diri dari makan dan minum dan dari segala perbuatan yang boleh membatalkan puasa, mulai terbit fajar hinggalah terbenam matahari.
Syarat Wajib Puasa
• Berakal
• Akhir Baligh (Cukup umur)
• Kuat atau mampu mengerjakan puasa
Syarat Sah Puasa
• Islam
• Mumayyiz (dapat membezakan yang baik dan buruk)
• Suci daripada haid dan nifas
• Dalam waktu yang dibolehkan berpuasa.
Rukun Puasa
• Berniat – Pada malam selama bulan Ramadhan hendaklah berniat di dalam hati bahawa kita akan mengerjakan puasa pada hari esok.
• Menahan diri daripada segala yang membatalkan semenjak terbit fajar sampai terbenam matahari.
Perkara Yang Membatalkan Puasa
• Makan dan minum dengan sengaja
• Muntah dengan sengaja
• Bersetubuh tanpa keluar mani pada siang hari bulan Ramadhan
• Keluar darah haid atau nifas
• Gila
• Keluar mani akibat bersetubuh dengan perempuan. Tetapi keluar mani kerana bermimpi tidak membatalkan puasa.
Orang Yang Diizinkan Berbuka Atau Tidak Berpuasa
• Orang yang sakit
• Orang yang dalam perjalanan jarak jauh melebihi 52 batu atau 80.64 km.
• Orang tua yang sudah lemah
• Orang yang hamil dan orang yang menyusukan anak.
• *Berkaitan dengan kelebihan / fadilat sunat terawih di atas sepertimana yang akan kita temui dalam pembacaan, ada yang memahami sebenarnya ia bersumberkan kepada hadis palsu atau hadis maudu’ iaitu rekaan golongan Syiah dan apa yang lebih membimbangkan mereka bahawa ia dikhuatiri boleh mendatangkan dosa.dikatakan Hadis palsu itu adalah bertujuan memutarbelitkan kebenaran hadis Rasulullah dan golongan jahil mengenai hadis dipercayai menerima fadilat itu sebagai galakan untuk melakukan solat terawih. Oleh itu, kita hendaklah berhati-hati dengan kepalsuan hadis-hadis ini kerana ianya boleh membawa kepada kesesatan.
• *Kita beribadat dan beramal kerana ia adalah kewajiban.dan bagi mereka yang baru berjinak-jinak dengan ibadat sunat yang dalam jumlah banyak rasanaya menghendaki adannya motivasi kerjakan?
Monday, August 2, 2010
Julai yang berlalu
Asas warna kehidupan manusia adalah hitam dan putih. Dua elemen ini juga mempunyai aspek utama yang berlawan. Namun, ia juga saling melengkapi kekurangan antara satu sama lain. Begitu juga antara kita Insyaallah.
Julai berlalu dengan saya melalui pengambaraan kerohanian yang serba tidak menjadi. Saya amat risau, merisu entah apa apa yang di risau hingga melarat bayangan dan hayalan yang tidak tentu-tentu ampun dan maafkanlah saya. Barangkali inilah kesalahan kerohanian.Mungkin perlu di denda dengan denda kerohanian juga uzlah 40 hari.
Asagfiulah ha innallaha gafurul azim
استغفرالله انالله الغفر الرحيم
Bila mana ku buka hanti untuk mencintai selainya,timbul pula bermacam-macam hayalan dan perasangka, takut pada persaingan, takut pada kekecewaaan,bermacam-macam lagi takut,kesemuanya akhirnya menjadikan aku sentiasa merisaukan tak tentu pasal. sebenarnya ianya telah mempengaruhi rutin harianku,subahanallah,
Sanggkaku aku telah bersedia menghadapi pancaruba godaan dunia, rupanya aku hanya di tahap menyangka, temberang saja ada. Akhir-akhir ini sifat pemarah saya kian meronta-ronta pula.
Alhamdulillah dua kali berulang-alik hujung minggu dari Labuan ke Ranau ,saya sedikit aman sentosa berbanding minggu-minggu sebelumnya.Gumpalan menyesakan di hati dan hayalan-hayalan yang menyiksakan fikiran jarang menyerang sudah.
Rutin kerja seharian jam 7.30 pagi, tulis nama,kalau teringin keluar atau berurusan pergi mana-mana kena isi borang keluar dulu, rehat jam 11.30 sampai jam 1.30. Nak balik rumah tak berbaloi,dengan masa,minyak dan makan tengahari.Jimat lagi makan di kantin, petang balik jam 5.45 petang kalau kudrat dan pokit masih berisi boleh singgah melepak di kedai mamak perkena roti telur dengan susu kambing.Lepas tu balik rumah.
Sampai rumah, selasai buat solat magrib biasanya dah KO terus.Isyak pula kalau terbangun tengah malam. Ataupun hanyut terus,beruntunglah bagi mereka yang dapat melaksanakan biarpun hanya sunat taubat 2 rakaat,tahajud 2 rakaat, hajat 2 rakaat. Apatah lagi bagi mereka yang dapat melaksanakan dalam jumlah yang banyak.subahanallah
Banyak Orang berkata kerjaya sebagai Guru ini tidak memenatkan,kerja setangah hari banyak pula cutinya. Tapi tidak banyak orang bertanya betulkah? begitu… Zahirnya begitulah kan? kalau Guru yang berkata begini, ini kerana semata-mata dia tidak menyesali memilih kerjayanya sebagai guru.Manakala bagi mereka yang kerjayanya lain dari Guru mengatakan begitu, adalah di keranakan mungkin hanya perasangka semata-mata dan ganasnya tahap hasad dengki,pergilah jadi Guru dulu,tidak payah Komen-Komen,atau buatlah sekolah sendiri dan buat semuanya sendiri, setakat pernah jadi guru menganti guru bersalin,janganlah buat tembirang... memang tak malu..Bila tak jadi Guru memanglah selamanya tidak di panggil Guru. Buruk-buruk pun Guru, selamanya dia tatap Guru.
Jabatan pula dengar-dengarnya akan mengarahkan guru-guru bertugas membaca khutbah jumaat di masjid-masjid. Dan sempena Ramadhan al-mubarak ini . bertugas pula sebagai imam solat tarawih . Hairan betulah macam mana idea ini boleh terpakai. Beginilah mulalah saya mahu mengata orang lain.
Guru-Guru Agama, Ustaz-ustaz ,ustazah-ustazah diangkut untuk mengimarahkan Masjid. Subahanallah, Dah tak adakah jamaah mahu datang ke Mesjid untuk bersolat rupanya ? Kiranya sudah Imam,Bilal , Ahli Jawatan kuasa Masjid dan Ahli Qariah masjid sudah keletihan hadir ke Masjid. Kan Masih ada itu Jamaah Tabliq yang lebih istiqamah memperlawa ahli Qariah Masjid hadir mengimarahkan Masjid.Bagi mereka peluang mengimarahkan masjid.
Bila Para Imam, Para Bilal yang ada Elaun dan ada tips kenduri pun rasa kepenatan mengimarahkan masjid,Apalah nak di hairankan,orang kampong terlebih-lebih lah lagi kepanatan dan tidak mampu lagi datang mengimarahkan Masjid.
Wahai…. Warga abjad wahai….. warga bangsa melayu.. pengorbanan kita makin di perlukan.
Sebenarnya atas sumbangan saya yang terhad ketika ini.Saya amat mencemburui rakan-rakan yang gagah perkasa kuat handal mempermosi dan berkorban masa,tenaga dan harta merakyatkan pertubuhan ini.
Julai berlalu dengan saya melalui pengambaraan kerohanian yang serba tidak menjadi. Saya amat risau, merisu entah apa apa yang di risau hingga melarat bayangan dan hayalan yang tidak tentu-tentu ampun dan maafkanlah saya. Barangkali inilah kesalahan kerohanian.Mungkin perlu di denda dengan denda kerohanian juga uzlah 40 hari.
Asagfiulah ha innallaha gafurul azim
استغفرالله انالله الغفر الرحيم
Bila mana ku buka hanti untuk mencintai selainya,timbul pula bermacam-macam hayalan dan perasangka, takut pada persaingan, takut pada kekecewaaan,bermacam-macam lagi takut,kesemuanya akhirnya menjadikan aku sentiasa merisaukan tak tentu pasal. sebenarnya ianya telah mempengaruhi rutin harianku,subahanallah,
Sanggkaku aku telah bersedia menghadapi pancaruba godaan dunia, rupanya aku hanya di tahap menyangka, temberang saja ada. Akhir-akhir ini sifat pemarah saya kian meronta-ronta pula.
Alhamdulillah dua kali berulang-alik hujung minggu dari Labuan ke Ranau ,saya sedikit aman sentosa berbanding minggu-minggu sebelumnya.Gumpalan menyesakan di hati dan hayalan-hayalan yang menyiksakan fikiran jarang menyerang sudah.
Rutin kerja seharian jam 7.30 pagi, tulis nama,kalau teringin keluar atau berurusan pergi mana-mana kena isi borang keluar dulu, rehat jam 11.30 sampai jam 1.30. Nak balik rumah tak berbaloi,dengan masa,minyak dan makan tengahari.Jimat lagi makan di kantin, petang balik jam 5.45 petang kalau kudrat dan pokit masih berisi boleh singgah melepak di kedai mamak perkena roti telur dengan susu kambing.Lepas tu balik rumah.
Sampai rumah, selasai buat solat magrib biasanya dah KO terus.Isyak pula kalau terbangun tengah malam. Ataupun hanyut terus,beruntunglah bagi mereka yang dapat melaksanakan biarpun hanya sunat taubat 2 rakaat,tahajud 2 rakaat, hajat 2 rakaat. Apatah lagi bagi mereka yang dapat melaksanakan dalam jumlah yang banyak.subahanallah
Banyak Orang berkata kerjaya sebagai Guru ini tidak memenatkan,kerja setangah hari banyak pula cutinya. Tapi tidak banyak orang bertanya betulkah? begitu… Zahirnya begitulah kan? kalau Guru yang berkata begini, ini kerana semata-mata dia tidak menyesali memilih kerjayanya sebagai guru.Manakala bagi mereka yang kerjayanya lain dari Guru mengatakan begitu, adalah di keranakan mungkin hanya perasangka semata-mata dan ganasnya tahap hasad dengki,pergilah jadi Guru dulu,tidak payah Komen-Komen,atau buatlah sekolah sendiri dan buat semuanya sendiri, setakat pernah jadi guru menganti guru bersalin,janganlah buat tembirang... memang tak malu..Bila tak jadi Guru memanglah selamanya tidak di panggil Guru. Buruk-buruk pun Guru, selamanya dia tatap Guru.
Jabatan pula dengar-dengarnya akan mengarahkan guru-guru bertugas membaca khutbah jumaat di masjid-masjid. Dan sempena Ramadhan al-mubarak ini . bertugas pula sebagai imam solat tarawih . Hairan betulah macam mana idea ini boleh terpakai. Beginilah mulalah saya mahu mengata orang lain.
Guru-Guru Agama, Ustaz-ustaz ,ustazah-ustazah diangkut untuk mengimarahkan Masjid. Subahanallah, Dah tak adakah jamaah mahu datang ke Mesjid untuk bersolat rupanya ? Kiranya sudah Imam,Bilal , Ahli Jawatan kuasa Masjid dan Ahli Qariah masjid sudah keletihan hadir ke Masjid. Kan Masih ada itu Jamaah Tabliq yang lebih istiqamah memperlawa ahli Qariah Masjid hadir mengimarahkan Masjid.Bagi mereka peluang mengimarahkan masjid.
Bila Para Imam, Para Bilal yang ada Elaun dan ada tips kenduri pun rasa kepenatan mengimarahkan masjid,Apalah nak di hairankan,orang kampong terlebih-lebih lah lagi kepanatan dan tidak mampu lagi datang mengimarahkan Masjid.
Wahai…. Warga abjad wahai….. warga bangsa melayu.. pengorbanan kita makin di perlukan.
Sebenarnya atas sumbangan saya yang terhad ketika ini.Saya amat mencemburui rakan-rakan yang gagah perkasa kuat handal mempermosi dan berkorban masa,tenaga dan harta merakyatkan pertubuhan ini.
Thursday, July 8, 2010
3.MENANGGUNG KESAKITAN BARANG YANG DI ANTARANYA DAN DI ANTARA SEGALA MAKHLUK ALLAH TAALA (PEMUDA TAUHID MS 101).
Ribu-ribu kanan jalan anak naga melintang tasik berapa ribu makhluk berjalan aku juga di pandang cantik. Wui… Ayat Ini bukan sebarang pantun berisi tau pantun ni. Saya selalu membaca dan menggulangnya di awal zaman remaja, hebat tak hebat memang saya tak dapat nyatakan.. Cuma di ingatkan sahaja mentera ini barangkali ada juga hantu yang mengikutnya.
Selapas selasai tugasan wajib sekolah yang perlu di persiapkan, saya menerjunkan diri untuk menambah susahkan diri dengan aktiviti baru iaitu mengorat.
Ingatkan mengorat ini kerja mudah seperti semudah dailog seniman Tan Sri P.Ramlee dengan seniwati Sarimah dalam Tiga Abdul,sekali aku ketik ,10 yang datang tau.
Sangat mencabar juga pula. Pekej asas ada dah, kacak ,bergaya, ada duit, ada kereta.setakat labu dan labi ada fight lah juga.Banyak pula masa terpakai hanya untuk mengorat.sanggup menggunakan guna-guna pun ada.
Time masa sekolah dulu-dulu jangan fightlah tak susah sangat bab ngorat , depa yang datang ngorat kita,berebut-rebut, siap dengan beri makanan sekali,bagikan hadiah, pandang ja dan layan ok dah, la ni tak sembang dah payah sangat dah oi… tambah-tambah lagi gigi dah nak hampir gugur semuanya.
Bab ngorat ni.kadang Boleh sampai pada bab guna penggunaan benda-benda lain syirik pula tu, rasanya tak ada pun benda-benda begini yang halal atau harus di amalkan. Yang guna tentunya seronok sakan menggunakannya. Manakala yang menanggungnya tak terperi sangsaranya. Nauzubillah..
Mangsanya, keluarga mangsa dan si perawat terpaksa menanggung satu bebanan yang hanya Allah SWT sahaja yang amat mengatahuinya.
Seminggu dua ini saya tambah agak menjadi tak menentu,untuk itu rasanya catatan saya pada kali ini,agak tersasar sebagai Badal Sabah, tersasar sebagai ustaz ,mahupun sebagai Ahli Abjad yang prodaktif,Cuma sebagai lelaki bujang barangkali, mulanya saya merasakan saya Cuma menempuhi kembali melalui satu proses menaik Taraf atau ujian pemanduan L.
Oleh kerana akan kemungkinan akan tersasar jauh pengkaisahan ini,renungilah sungguh-sungguh, kiranya ada manafaat darinya kutiplah dan kiranya merapu yang lebih banyak ,anggaplah saja sebuah lagu tamil bernada sumbang yang didendangkan oleh seorang kerana ingin menyumbangkan sebuah lagu.
Selamanya saya tidak biasa dan tidak suka mengayat, saya kirakan ketidak perluan walau dalam bentuk gurauan SMS sekalipun, kerana penerimanya barangkali menerimanya dalam bentuk yang lain pula. Menanam tebu di bibir saja, manis mulut dari gula. Saya mula mengayat lah pula.
Mengayat tu d biarlah dengan ayat biasa, tepuk-tepuk yang power sangat tu jauh-jauhkan janganlah sembarangan pakai . saya teringatkan kembali satu dailog cerita TV,pasal jodoh,
1) Jodoh Iblis
2) Jodoh Jin
3) jodoh Allah.
Oleh kerana memang tidak pernah mengorat saya tag pada facebook, ada kejutan juga rupanya, bila membaca sumbang saranan dari para pencintanya. Semuanya memang amat menyayangi saya . Terima Kasih pada semua.
Maka dapatlah saya siapkan atikal ini,
Apa pun pada saya mengorat tak susah jika orang yang di orat itu juga sedia dah ingin mengorat kita jugakan? yang menyusakan dir,i ialah yang di cuba juga mengorat orang yang memang tak suka kita pun, yang ini memang kerja lebih masa atau memang kerja buang masa, Sampai bila-bila pun tak selasai.
Banyak betul perkara yang menganggu perasaan dan Fikiran saya,nak beli rumah duit tak ada,keputusan peperiksaan murid, kereta,karenah Anak-anak buah, tambah lagi kerena budak-budak yang gagal menghadir diri sesi tamrin Ustaz Hj. Ideris ada yang kecil hati konon sebab saya tak izinkan amalkan perali besi.subahanallah
Lemah sangatkah tarbiah?, susah sangatkah bahasa ulasan?,ped up betul saya ini. Susah betul memahamkan,aktiviti pemalas datang, tak reti tak mahu Tanya, dah ada tuan guru sibuk-sibukan diri,Tuan Guru depan mata pun malu-malu berbicara,buang masa betul.
saya pun ada masalah sendiri, saya pun perlu cari duit, mahu mengurat,ada keluarga nak di jaga, impian jadi kaya di hari tua,kurang-kurang adalah seeker dua ladang durian, getahkah, seperti langit dan bumi, tinggal kutip dan guna pun…… masih perlu di suapkan. Inilah analog dalam diri, Allah saja yang tahu, lumrah barangkali di mana-mana,
Ayah Non dan Hj. Idris sudah memberi lontaran Pujian pada anak-anak buah ini, Jadi kebanggan .kata mereka, orang-orang muda ini orang tempatan pula, sebagai penggarak utama,jarang di temui sekali di tempat lain, Jadi bila ada Tuan Guru datang berhabis=habislah untuk sediakan diri. Janganlah nak jadi penumpang istemewa pula, menyusahkan orang lain dah di singgah-singah pun perlambat, jual-jual mahal pula, bila orang lain dapat hadiah, cemburulah pula, mulailah kecil hati Bila tak dapat sama.nak marajuk? Merajuklah!!! ko sapa aa??? Pigilah… Nauzubillahminzalik…
Mereka-mereka yang dah berhabis diri bersiap, pun memang tak seronok melihat perkara ini, telah dengan begitu bersusah payah, itu dan ini, korban masa, tenaga, tiba-tiba yang lain dengan mudah-mudah pula copy peste dan pakai. Oi…. MANA ADIL NI…
Sebanarnya Untuka apa ? nak apa teringin sangat pakai benda tu… ? ingat bila pakai besi boleh makan besikah? Cikgu saidin marahkan saya bila tanyakan pasal Versi jabat selain Jabat 14 dan Penimbul, jadi Maafkanlah saya, sendiri saya pun lama dalam Abjad,adab guru, jabat 14 dan penimbul versi cikgu Saidin itu saja yang saya ada. Cuma saya tidak malu dan banyak kalilah saya persembahkan adab guru dan jabat 14 saya pada Cikgu Saidin dan dari pengalaman saya sememangnya, dan semestinya kita tidak dapat lari dari membuat gaya-gaya yang tersalah.
Kita dah ada pusat Tarbiah, dan Cawangan susah payah adakan majlis ,Cawangan dah bersusah payah datangkan dan Cawangan dah Import Tuan Guru Khas dari Semananjung, semata-mata memohon doa restu dan dapatkan mana-mana yang patut boleh kita sama-sama dapat kongsikan dan selayaknya kita perolehi. Tapi masih ada yang sebokkan diri dengan bab lain. Padan muka lah..
Bagi gaya-gaya kesaksian yang sempurna saya pun pastinya teruja, jadi kalau gaya-gaya itu malu persembahkan di depan saya, keterujaan saya pasti tidak muncul, maka saya pun tidak segan -silu menyatakan ketidak kesaksian saya pada gaya-gaya yang tidak mengujakan saya itu.
Selapas selasai tugasan wajib sekolah yang perlu di persiapkan, saya menerjunkan diri untuk menambah susahkan diri dengan aktiviti baru iaitu mengorat.
Ingatkan mengorat ini kerja mudah seperti semudah dailog seniman Tan Sri P.Ramlee dengan seniwati Sarimah dalam Tiga Abdul,sekali aku ketik ,10 yang datang tau.
Sangat mencabar juga pula. Pekej asas ada dah, kacak ,bergaya, ada duit, ada kereta.setakat labu dan labi ada fight lah juga.Banyak pula masa terpakai hanya untuk mengorat.sanggup menggunakan guna-guna pun ada.
Time masa sekolah dulu-dulu jangan fightlah tak susah sangat bab ngorat , depa yang datang ngorat kita,berebut-rebut, siap dengan beri makanan sekali,bagikan hadiah, pandang ja dan layan ok dah, la ni tak sembang dah payah sangat dah oi… tambah-tambah lagi gigi dah nak hampir gugur semuanya.
Bab ngorat ni.kadang Boleh sampai pada bab guna penggunaan benda-benda lain syirik pula tu, rasanya tak ada pun benda-benda begini yang halal atau harus di amalkan. Yang guna tentunya seronok sakan menggunakannya. Manakala yang menanggungnya tak terperi sangsaranya. Nauzubillah..
Mangsanya, keluarga mangsa dan si perawat terpaksa menanggung satu bebanan yang hanya Allah SWT sahaja yang amat mengatahuinya.
Seminggu dua ini saya tambah agak menjadi tak menentu,untuk itu rasanya catatan saya pada kali ini,agak tersasar sebagai Badal Sabah, tersasar sebagai ustaz ,mahupun sebagai Ahli Abjad yang prodaktif,Cuma sebagai lelaki bujang barangkali, mulanya saya merasakan saya Cuma menempuhi kembali melalui satu proses menaik Taraf atau ujian pemanduan L.
Oleh kerana akan kemungkinan akan tersasar jauh pengkaisahan ini,renungilah sungguh-sungguh, kiranya ada manafaat darinya kutiplah dan kiranya merapu yang lebih banyak ,anggaplah saja sebuah lagu tamil bernada sumbang yang didendangkan oleh seorang kerana ingin menyumbangkan sebuah lagu.
Selamanya saya tidak biasa dan tidak suka mengayat, saya kirakan ketidak perluan walau dalam bentuk gurauan SMS sekalipun, kerana penerimanya barangkali menerimanya dalam bentuk yang lain pula. Menanam tebu di bibir saja, manis mulut dari gula. Saya mula mengayat lah pula.
Mengayat tu d biarlah dengan ayat biasa, tepuk-tepuk yang power sangat tu jauh-jauhkan janganlah sembarangan pakai . saya teringatkan kembali satu dailog cerita TV,pasal jodoh,
1) Jodoh Iblis
2) Jodoh Jin
3) jodoh Allah.
Oleh kerana memang tidak pernah mengorat saya tag pada facebook, ada kejutan juga rupanya, bila membaca sumbang saranan dari para pencintanya. Semuanya memang amat menyayangi saya . Terima Kasih pada semua.
Maka dapatlah saya siapkan atikal ini,
Apa pun pada saya mengorat tak susah jika orang yang di orat itu juga sedia dah ingin mengorat kita jugakan? yang menyusakan dir,i ialah yang di cuba juga mengorat orang yang memang tak suka kita pun, yang ini memang kerja lebih masa atau memang kerja buang masa, Sampai bila-bila pun tak selasai.
Banyak betul perkara yang menganggu perasaan dan Fikiran saya,nak beli rumah duit tak ada,keputusan peperiksaan murid, kereta,karenah Anak-anak buah, tambah lagi kerena budak-budak yang gagal menghadir diri sesi tamrin Ustaz Hj. Ideris ada yang kecil hati konon sebab saya tak izinkan amalkan perali besi.subahanallah
Lemah sangatkah tarbiah?, susah sangatkah bahasa ulasan?,ped up betul saya ini. Susah betul memahamkan,aktiviti pemalas datang, tak reti tak mahu Tanya, dah ada tuan guru sibuk-sibukan diri,Tuan Guru depan mata pun malu-malu berbicara,buang masa betul.
saya pun ada masalah sendiri, saya pun perlu cari duit, mahu mengurat,ada keluarga nak di jaga, impian jadi kaya di hari tua,kurang-kurang adalah seeker dua ladang durian, getahkah, seperti langit dan bumi, tinggal kutip dan guna pun…… masih perlu di suapkan. Inilah analog dalam diri, Allah saja yang tahu, lumrah barangkali di mana-mana,
Ayah Non dan Hj. Idris sudah memberi lontaran Pujian pada anak-anak buah ini, Jadi kebanggan .kata mereka, orang-orang muda ini orang tempatan pula, sebagai penggarak utama,jarang di temui sekali di tempat lain, Jadi bila ada Tuan Guru datang berhabis=habislah untuk sediakan diri. Janganlah nak jadi penumpang istemewa pula, menyusahkan orang lain dah di singgah-singah pun perlambat, jual-jual mahal pula, bila orang lain dapat hadiah, cemburulah pula, mulailah kecil hati Bila tak dapat sama.nak marajuk? Merajuklah!!! ko sapa aa??? Pigilah… Nauzubillahminzalik…
Mereka-mereka yang dah berhabis diri bersiap, pun memang tak seronok melihat perkara ini, telah dengan begitu bersusah payah, itu dan ini, korban masa, tenaga, tiba-tiba yang lain dengan mudah-mudah pula copy peste dan pakai. Oi…. MANA ADIL NI…
Sebanarnya Untuka apa ? nak apa teringin sangat pakai benda tu… ? ingat bila pakai besi boleh makan besikah? Cikgu saidin marahkan saya bila tanyakan pasal Versi jabat selain Jabat 14 dan Penimbul, jadi Maafkanlah saya, sendiri saya pun lama dalam Abjad,adab guru, jabat 14 dan penimbul versi cikgu Saidin itu saja yang saya ada. Cuma saya tidak malu dan banyak kalilah saya persembahkan adab guru dan jabat 14 saya pada Cikgu Saidin dan dari pengalaman saya sememangnya, dan semestinya kita tidak dapat lari dari membuat gaya-gaya yang tersalah.
Kita dah ada pusat Tarbiah, dan Cawangan susah payah adakan majlis ,Cawangan dah bersusah payah datangkan dan Cawangan dah Import Tuan Guru Khas dari Semananjung, semata-mata memohon doa restu dan dapatkan mana-mana yang patut boleh kita sama-sama dapat kongsikan dan selayaknya kita perolehi. Tapi masih ada yang sebokkan diri dengan bab lain. Padan muka lah..
Bagi gaya-gaya kesaksian yang sempurna saya pun pastinya teruja, jadi kalau gaya-gaya itu malu persembahkan di depan saya, keterujaan saya pasti tidak muncul, maka saya pun tidak segan -silu menyatakan ketidak kesaksian saya pada gaya-gaya yang tidak mengujakan saya itu.
Sunday, June 27, 2010
MELAYU * RANAU * LOHAN
Semasa cuti sekolah 3 minggu, saudara kita pemilik permis pusat Tarbiah Abjad Sabah ada juga bertanya belum ada artikel terbaru dalam Abjad Sabah. Ya.. memang saya sedikit kelang-kabut tak ada masa nak buat, masa cuti sibuk up grid dan menyiapkan bangsal candawan, sehingga dua sesi tamrin tuan guru hj. Idris saya misssss....
Masa masyuarat postmortem saya ada janji ada cerita nak kongsi nanti dalam blog ini, rupanya Allah nak ingatkan saya,sebenarnya saya terlupa nak kata insyahallah ada bahan yang saya akan kongsi bersama nanti dalam blog ini. Tunda mesyuarat pun saya terlupa….
Hari isnin 21hb jun 2010 hadir ke sekolah rupanya saya belum siap menjumlahkan markah kertas peperiksaan murid macam mana ni? esok Selasa dan rabu, kursus set induksi sukatan pelajaran kuala Lumpur, hari khamis latihan kebakaran. Kesian rakan-rakan tak sempat siap jumaat ni. Isnin nak serah dah dengan ibubapa murid.
Jumaat petang Alhamdulillah sempat saya siapkan dan serah pada Guru Besar untuk tanda tangan sistem pemarkahan murid tahun 6 Abu bakar yang akan di serahkan kepada ibu bapa petang esok (isnin).28hb jun 2010.
Semalam saya hantar laptop ini untuk di rawat, windos 7 nya pandai reststart sendiri setiap 2 jam.dan rasanya ofisnya kembali kepada 2007. Tak lagi pakai beta 2010.
AHAD .pagi tadi lepas kelas tambahan saya beli tekit fery untuk hari raya dapatlah 5hb sept 2010. Singgah kedai mamak perkena roti telur dulu baru balik rumah.. zzzzzzzz dululah….
Bangun… adei malas tah aku
Bila nak menulis saya dah tidak ingat apa yang teringin sangat saya nak kongsi ……. subahanallah.
Semasa lawatan yang berbahagia TUAN GURU USTAZ HJ. IDRIS B. MOHAMAD ke Sabah. Ditakdirkan ALLAH SWT saya jadi sebagai pengiring beliau, sebenar nya saya dah ambil beg, TUAN GURU HJ.ZAINAL ABIDIN B. HARUN, maknanya beliaulah yang akan mengikut saya. Inilah ketentuan ALLAH kita manusia hanya berkehendak yang memakbulkanya. hanyalah milik ALLAH SWT.
Kebetulan pula USTAZ HJ. IDRIS B. MOHAMAD kebiasanya menggunakan Loghat Kedah,sedikit berlainan dengan loghat Peneng, nasib giliran saya, entalah apa gerenganya yang berlaku pada pengiring TUAN GURU HJ. ZAINAL ABIDIN B. HARUN pula, cian juga kali di orang ini,jangan tah sepatah kata tak keluar-keluar pertanyaan dari di orang ini.
Pun agak kekok dan lambat saya menangkap cetusan bahasanya TUAN GURU, apa pun untuk tidak mensia-siakan perjalanan ke Ranau ini, saya mesti bertanya dan mendengar apa sahaja yang keluar dari mulut beliau. Oleh kerana beliau dah biasa dengan sekitar Kota Kinabalu, Teluk Likas, Bangunan Yayasan Sabah ini tiada apa yang perlu saya ceritakan apa.
Sekitar kawasan UMS TUAN GURU tanya nama tempat yang menanan sayuran utama di Sabah, lalu saya jawab nama tempat itu ialah kampung kundasang. Lalu tuan guru kata bukan kundasang, tapi KHURASAN, satu lembah yang sejuk, tanah rata di pergunungan dan ada awanan pada sekitarnya. Itulah makna khurasan pada bahasa arab.
Sampai di Temperuli, saya ceritalah kononya tempat ini di panggil di timpah lori,Tuan Guru sekali lagi menyanggah cerita saya, lalu cerita beliau suatu masa dulu tempat ini adalah kawasan lombong bijih, dan taukehnya orang cina, bila lombong dah nak tutup, Taukeh cina ini pun kata tanpa lori, tak boleh nak buat apa-apa. Habislah tak tau lagi cam mana mau kerja.
Sepanjang perjalanan TUAN GURU amat seronok bercerita, saya pesen dengan pemandu kereta jangan melebihi kelajuan 70km/j. kita tak tergesa-gesa nak sampai ke Ranau, Cerita Tuan Guru dari rumahnya di lanai ke rumah TUAN GURU HJ. ZAINAL di sintok jaraknya lebih kurang 120 km, biasnaya beliau hanya mengambil masa 40 minit untuk sampai, kota kinabalu – ranau 100km saya ambila masa 3 jam untuk sampai, TUAN GURU HJ. IDRIS kata biasa memandu pada kelajuan 180km/j. saya kata kereta apa itu ? jangan main-main. Tuan Guru Hj. Idris pakai Keretanya mercedis bah. KONTRAKTOR SUPER A. Jeles aku tau. Saya Cuma pakai pinjam iswara 1.3 milik bank ccm 6 tahun lagi.pun kepayahan nak menyelasai…
Sampai di PEKAN NABALU, berehat sambil-sambil mencari itu namanya KERUPOK BAYAM,.masa di pasar filipin di Kota Kinabalu, Tuan Guru dah tanya-tanya. Rupanya inilah rupa kerupok bayam keluaran dari kampung kundasang. Selama ini saya pun Cuma dengar-dengar saja. Esok bila nak balik ke semananjung nak masukan dalam kotak katanya,nak bagi dengan anak, dulu Saya beli habis hanjur dalam kapalterbang. Tak dan sampai rumah.
Mana pula pengiring HJ. ZAINAL ini? main laju juga kamu, bawalah sembang tuan guru tu mana nak tau dapat sepatah dua ilmu di dada. rupanya geng ini dah sampai MASJID JAMIK KUNDASANG,tak apalah tunggu kami sana. Sebenarnya masih ada satu lagi ISWARA mengikut di belakang saya.pengiring untuk USTAZ ZAINUDDIN. oleh kerana USTAZ DIN tak sampat bersama-sama kali ini. Pengiring ini mengikut di belakang saya saja.
TUAN GURU HJ. IDERIS sedang giat MEMPERMOSIKAN WARGA MELAYU. Dan tertubuh sudalah juga WARGA MELAYU SABAH,dari kota kinabalu – Ranau beliau dah ada ceritakan mengenai warga melayu ini secara terperinci. Saya sebenarnya pun ada memiliki mitos dan cerita dongeng mengenai erti melayu ini yang telah biasa saya ceritakan dengan orang sekeliling. Terutama bersumberkan cerita kanak-kanak hikayat Dato Merpati.yang saya terbaca di pusat sumber sek. Keb. Perancangan Ranau Sabah.(1996) saya bertugas sebagai Guru Sandaran Agama.
Masyarakat Dusun Sabah Juga mempunyai mitos sendiri yang beranggapan berasal dari Yunan China,tidak di ketahui pula siapakah yang membawakan mitos ini. Kononya ada suku kaum di China yang bertutur sama dengan bahasa Dusun. Cuma saya lalu akhirnya terperasan dan lebih tertarik dengan nenek moyang di Sosondoton Ranau yang tinggal dalam satu rumah panjang. Dan adanya tradisi mengayau dengan di buktikan dengan adanya longgokan tengkorak kepala (kinedou) dan parang panjang (gayang) berambut serta berkulit kepala mangsa.
Saya tidak sempat bercerita dua tiga patah dengan Tok Ayah Tuan Guru Hj. Zainal Abidin B. Haron, Memang Saya biasa Mendengar Nama Ini dari Mulut Arwah Cikgu Saidin Tasik Peneng. Dan Saya dah merasai sentuhan Nadi 10 darinya, Syukran wa sukrilillah.
Dan Sebagai ilmiah
MELAYU* RANAU* LOHAN
1) MAKNA MELAYU Rujuk dalam buku Pemuda Tauhid Susunan Tuan Guru Hj. Idris.
2) RA 1- di eja dengan huruf arab ra berbaris atas (ra) – alif berbaris atas (a)
= dengan maksud lihat رَ
NAU 2- di eja dengan huruf arab alif- lam- nun baris depan (nu ) – ra berbaris depan wakaf (r)
= dengan maksud cahaya اَلنًّورٍ
3)LOH 1- di eja dengan hurup lam berbaris atas (la) –wau berbaris mati (u)
- ha nifis berbaris depan wakaf (h) لَوح
= dengan maksud suratan tulisan
HAN 2- di eja dengan huruf ha nifis dan alif baris atas (haa) – nun berbaris dua di depan wakaf (n)
= dengan maksud yang rindu atau suka- ria حَا نٌ
Mohon restu…..
Masa masyuarat postmortem saya ada janji ada cerita nak kongsi nanti dalam blog ini, rupanya Allah nak ingatkan saya,sebenarnya saya terlupa nak kata insyahallah ada bahan yang saya akan kongsi bersama nanti dalam blog ini. Tunda mesyuarat pun saya terlupa….
Hari isnin 21hb jun 2010 hadir ke sekolah rupanya saya belum siap menjumlahkan markah kertas peperiksaan murid macam mana ni? esok Selasa dan rabu, kursus set induksi sukatan pelajaran kuala Lumpur, hari khamis latihan kebakaran. Kesian rakan-rakan tak sempat siap jumaat ni. Isnin nak serah dah dengan ibubapa murid.
Jumaat petang Alhamdulillah sempat saya siapkan dan serah pada Guru Besar untuk tanda tangan sistem pemarkahan murid tahun 6 Abu bakar yang akan di serahkan kepada ibu bapa petang esok (isnin).28hb jun 2010.
Semalam saya hantar laptop ini untuk di rawat, windos 7 nya pandai reststart sendiri setiap 2 jam.dan rasanya ofisnya kembali kepada 2007. Tak lagi pakai beta 2010.
AHAD .pagi tadi lepas kelas tambahan saya beli tekit fery untuk hari raya dapatlah 5hb sept 2010. Singgah kedai mamak perkena roti telur dulu baru balik rumah.. zzzzzzzz dululah….
Bangun… adei malas tah aku
Bila nak menulis saya dah tidak ingat apa yang teringin sangat saya nak kongsi ……. subahanallah.
Semasa lawatan yang berbahagia TUAN GURU USTAZ HJ. IDRIS B. MOHAMAD ke Sabah. Ditakdirkan ALLAH SWT saya jadi sebagai pengiring beliau, sebenar nya saya dah ambil beg, TUAN GURU HJ.ZAINAL ABIDIN B. HARUN, maknanya beliaulah yang akan mengikut saya. Inilah ketentuan ALLAH kita manusia hanya berkehendak yang memakbulkanya. hanyalah milik ALLAH SWT.
Kebetulan pula USTAZ HJ. IDRIS B. MOHAMAD kebiasanya menggunakan Loghat Kedah,sedikit berlainan dengan loghat Peneng, nasib giliran saya, entalah apa gerenganya yang berlaku pada pengiring TUAN GURU HJ. ZAINAL ABIDIN B. HARUN pula, cian juga kali di orang ini,jangan tah sepatah kata tak keluar-keluar pertanyaan dari di orang ini.
Pun agak kekok dan lambat saya menangkap cetusan bahasanya TUAN GURU, apa pun untuk tidak mensia-siakan perjalanan ke Ranau ini, saya mesti bertanya dan mendengar apa sahaja yang keluar dari mulut beliau. Oleh kerana beliau dah biasa dengan sekitar Kota Kinabalu, Teluk Likas, Bangunan Yayasan Sabah ini tiada apa yang perlu saya ceritakan apa.
Sekitar kawasan UMS TUAN GURU tanya nama tempat yang menanan sayuran utama di Sabah, lalu saya jawab nama tempat itu ialah kampung kundasang. Lalu tuan guru kata bukan kundasang, tapi KHURASAN, satu lembah yang sejuk, tanah rata di pergunungan dan ada awanan pada sekitarnya. Itulah makna khurasan pada bahasa arab.
Sampai di Temperuli, saya ceritalah kononya tempat ini di panggil di timpah lori,Tuan Guru sekali lagi menyanggah cerita saya, lalu cerita beliau suatu masa dulu tempat ini adalah kawasan lombong bijih, dan taukehnya orang cina, bila lombong dah nak tutup, Taukeh cina ini pun kata tanpa lori, tak boleh nak buat apa-apa. Habislah tak tau lagi cam mana mau kerja.
Sepanjang perjalanan TUAN GURU amat seronok bercerita, saya pesen dengan pemandu kereta jangan melebihi kelajuan 70km/j. kita tak tergesa-gesa nak sampai ke Ranau, Cerita Tuan Guru dari rumahnya di lanai ke rumah TUAN GURU HJ. ZAINAL di sintok jaraknya lebih kurang 120 km, biasnaya beliau hanya mengambil masa 40 minit untuk sampai, kota kinabalu – ranau 100km saya ambila masa 3 jam untuk sampai, TUAN GURU HJ. IDRIS kata biasa memandu pada kelajuan 180km/j. saya kata kereta apa itu ? jangan main-main. Tuan Guru Hj. Idris pakai Keretanya mercedis bah. KONTRAKTOR SUPER A. Jeles aku tau. Saya Cuma pakai pinjam iswara 1.3 milik bank ccm 6 tahun lagi.pun kepayahan nak menyelasai…
Sampai di PEKAN NABALU, berehat sambil-sambil mencari itu namanya KERUPOK BAYAM,.masa di pasar filipin di Kota Kinabalu, Tuan Guru dah tanya-tanya. Rupanya inilah rupa kerupok bayam keluaran dari kampung kundasang. Selama ini saya pun Cuma dengar-dengar saja. Esok bila nak balik ke semananjung nak masukan dalam kotak katanya,nak bagi dengan anak, dulu Saya beli habis hanjur dalam kapalterbang. Tak dan sampai rumah.
Mana pula pengiring HJ. ZAINAL ini? main laju juga kamu, bawalah sembang tuan guru tu mana nak tau dapat sepatah dua ilmu di dada. rupanya geng ini dah sampai MASJID JAMIK KUNDASANG,tak apalah tunggu kami sana. Sebenarnya masih ada satu lagi ISWARA mengikut di belakang saya.pengiring untuk USTAZ ZAINUDDIN. oleh kerana USTAZ DIN tak sampat bersama-sama kali ini. Pengiring ini mengikut di belakang saya saja.
TUAN GURU HJ. IDERIS sedang giat MEMPERMOSIKAN WARGA MELAYU. Dan tertubuh sudalah juga WARGA MELAYU SABAH,dari kota kinabalu – Ranau beliau dah ada ceritakan mengenai warga melayu ini secara terperinci. Saya sebenarnya pun ada memiliki mitos dan cerita dongeng mengenai erti melayu ini yang telah biasa saya ceritakan dengan orang sekeliling. Terutama bersumberkan cerita kanak-kanak hikayat Dato Merpati.yang saya terbaca di pusat sumber sek. Keb. Perancangan Ranau Sabah.(1996) saya bertugas sebagai Guru Sandaran Agama.
Masyarakat Dusun Sabah Juga mempunyai mitos sendiri yang beranggapan berasal dari Yunan China,tidak di ketahui pula siapakah yang membawakan mitos ini. Kononya ada suku kaum di China yang bertutur sama dengan bahasa Dusun. Cuma saya lalu akhirnya terperasan dan lebih tertarik dengan nenek moyang di Sosondoton Ranau yang tinggal dalam satu rumah panjang. Dan adanya tradisi mengayau dengan di buktikan dengan adanya longgokan tengkorak kepala (kinedou) dan parang panjang (gayang) berambut serta berkulit kepala mangsa.
Saya tidak sempat bercerita dua tiga patah dengan Tok Ayah Tuan Guru Hj. Zainal Abidin B. Haron, Memang Saya biasa Mendengar Nama Ini dari Mulut Arwah Cikgu Saidin Tasik Peneng. Dan Saya dah merasai sentuhan Nadi 10 darinya, Syukran wa sukrilillah.
Dan Sebagai ilmiah
MELAYU* RANAU* LOHAN
1) MAKNA MELAYU Rujuk dalam buku Pemuda Tauhid Susunan Tuan Guru Hj. Idris.
2) RA 1- di eja dengan huruf arab ra berbaris atas (ra) – alif berbaris atas (a)
= dengan maksud lihat رَ
NAU 2- di eja dengan huruf arab alif- lam- nun baris depan (nu ) – ra berbaris depan wakaf (r)
= dengan maksud cahaya اَلنًّورٍ
3)LOH 1- di eja dengan hurup lam berbaris atas (la) –wau berbaris mati (u)
- ha nifis berbaris depan wakaf (h) لَوح
= dengan maksud suratan tulisan
HAN 2- di eja dengan huruf ha nifis dan alif baris atas (haa) – nun berbaris dua di depan wakaf (n)
= dengan maksud yang rindu atau suka- ria حَا نٌ
Mohon restu…..
Thursday, June 24, 2010
suntikan semangat dari tuan guru
Jawatankuasa Abjad sabah telah mengadakan satu program Tamrin Pemuda Tauhid sempena cuti persekolahan yang berlangsung pada 12hb, 13hb dan 14hb jun 2010, sebenarnya Abjad Sabah telah menjemput 3 tokoh Abjad Pusat ke Sabah. Oleh kerana masalah taknikal hanya Tuan Guru Haji Idris dan Tuan Guru Hj. Zainal yang dapat hadir.
Setinggi penghargaan dan ucapan terima kasih atas kunjungan yang berbahagia al- fadil Ustaz Hj. Ideris B. Hj. Mohamad, selaku timbalan YDP Pusat, Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Asli Jabat Kilat Malaysia, Juga selaku YDP Warga Melayu Malaysia, Serta Timbalan Mursidul Am Warga Melayu.
Yang telah Mewakili Al-Fadil YDP Pusat. Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Asli Jabat Kilat Malaysia. Selaku juga YDP Warga Melayu Malaysia. Serta Selaku Mursidul Am Warga Melayu. Untuk merasmikan cawangan Abjad Sabah serta mengadapkan Gelangang Latihan Pedang bersama Pondok Pusat Tarbiah Abjad Sabah.
Tidak dilupakan Juga Tuan Guru Ustaz Hj. Zainol Abidin B. Harun Selaku ketua Jurulatih Pusat Meranggkap Ketua Perhubunggan Warga Melayu Sabah. Yang sudi mengiringi yang berbahagia Tuan Guru Ustaz Hj. Ideris ke Sabah.
Setinggi juga ucapan terima kasih kepada Jawatankuasa Penganjur Program selaku juga para Penyumbang Dana Perbelanjaan Program ini,Tanpa kerjasama dan Kometmen anda semua program seperti ini tidak akan dapat dilangsungkan.
Biarpun seperti dalam laporan post mortem kita,terdapat beberapa kelemahan yang patut dan boleh kita sama-sama atasi di masa-masa hadapan. Sebenarnya Pada tanggapan saya berdasarkan kemampuan dan pengalaman baharu yang ada pada kita , saya beranggapan semua bahagian jawatankuasa telah mencapai tahap sumbangan 100%.
Cuma Barangkali bagi Yang berbahagia tuan Guru Ustaz Ideris Dan Tuan Guru Ustaz Zainol yang telah pernah melawat banyak tempat terperasan dan bolah melihat beberapa kelemahan jawatankuasa penganjur yang patut boleh di atasi pada masa-masa hadapan.
Pada Program ini Saya sendiri mendapat beberapa infor terkini, buah tangan dari tuan Guru, terutama pendedehan beberapa teknik-teknik amali. Walaupun pada teori-teori asasnya ,sebenarnya bertahun sudah saya telah didedahkan denganya.
Jadi Seruan saya, mari sama –samalah kita bersungguh-sungguh membuat latihan intersif sehingga zahirlah usaha kita selama ini.mudah-mudahan perbuatan kita di terima sebagai amal kebajikan di dunia untuk bekalan ke Negeri yang kekal lagi abadi. Jadi barangkali tidak ada salahnya pada amali-amali tersebut kita adakan juga in hause traning untuk rakan-rakan yang tidak berkesempatan hadir pada hari tersebut
Dan di atas beberapa respon pada pertemuan ini, maka saya juga telah berbincang dan mencadangkan kepada pentadbir blog ini, untuk bolehkah? memindahkan ruangan bicara badal sabah ini kepada satu sudut lain atau mungkin ada baiknya ianya dijadi blog yang berasingan pula.
Atas respon tersebut suka saya nyatakan kembali bahawa saya memang tidak di beri kuasa untuk mentafsir, menerangkan atau bercakap menganai sesuatu pun berkaitan Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Jabat Kilat Malaysia. Jadi kiranaya anda berminat atau ada muskil pada Pertubuhan maka sudilah melayari pada portal yang Rasmi contohnya pada Abjad Malaysia dan Masuklah dalam Ruangan Forum untuk mencari maklumat yang sahih.
Sebaiknya carilah maklumat dengan bertanyakan guru yang ada aturiti untuk bercekap pada mengenainya.
Apa yang saya hidangkan dalam blog ini tidak mencerminkan Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Asli Jabat Kilat Malaysia. Ruangan ini hanyalah adalah semata-mata adalah satu perkongsian rasa pada pengalaman dan tidak semestinya gambaran khas kepada Abjad Sabah. Dan jadikanlah perkongsian ini mana Yang baik itu sebagai tauladan dan yang tak sesuai itu jadikanlah sampadan.
Sempena Seperti saranan tuan guru, jangan ada lagi antara kita yang tertinggal bas, jangan ada di antara kita yang turun bas terlalu awal, apatah lagi kalau ada yang sanggup terjun dari bas. Jauh sekali teringgin nak jadi driver bas . Dan kepada mereka-mereka yang mahal sangat nak naik bas, ucap selamat tinggal sajalah, kami tidak ada masa untuk menunggu-nunggu anda….
Setinggi penghargaan dan ucapan terima kasih atas kunjungan yang berbahagia al- fadil Ustaz Hj. Ideris B. Hj. Mohamad, selaku timbalan YDP Pusat, Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Asli Jabat Kilat Malaysia, Juga selaku YDP Warga Melayu Malaysia, Serta Timbalan Mursidul Am Warga Melayu.
Yang telah Mewakili Al-Fadil YDP Pusat. Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Asli Jabat Kilat Malaysia. Selaku juga YDP Warga Melayu Malaysia. Serta Selaku Mursidul Am Warga Melayu. Untuk merasmikan cawangan Abjad Sabah serta mengadapkan Gelangang Latihan Pedang bersama Pondok Pusat Tarbiah Abjad Sabah.
Tidak dilupakan Juga Tuan Guru Ustaz Hj. Zainol Abidin B. Harun Selaku ketua Jurulatih Pusat Meranggkap Ketua Perhubunggan Warga Melayu Sabah. Yang sudi mengiringi yang berbahagia Tuan Guru Ustaz Hj. Ideris ke Sabah.
Setinggi juga ucapan terima kasih kepada Jawatankuasa Penganjur Program selaku juga para Penyumbang Dana Perbelanjaan Program ini,Tanpa kerjasama dan Kometmen anda semua program seperti ini tidak akan dapat dilangsungkan.
Biarpun seperti dalam laporan post mortem kita,terdapat beberapa kelemahan yang patut dan boleh kita sama-sama atasi di masa-masa hadapan. Sebenarnya Pada tanggapan saya berdasarkan kemampuan dan pengalaman baharu yang ada pada kita , saya beranggapan semua bahagian jawatankuasa telah mencapai tahap sumbangan 100%.
Cuma Barangkali bagi Yang berbahagia tuan Guru Ustaz Ideris Dan Tuan Guru Ustaz Zainol yang telah pernah melawat banyak tempat terperasan dan bolah melihat beberapa kelemahan jawatankuasa penganjur yang patut boleh di atasi pada masa-masa hadapan.
Pada Program ini Saya sendiri mendapat beberapa infor terkini, buah tangan dari tuan Guru, terutama pendedehan beberapa teknik-teknik amali. Walaupun pada teori-teori asasnya ,sebenarnya bertahun sudah saya telah didedahkan denganya.
Jadi Seruan saya, mari sama –samalah kita bersungguh-sungguh membuat latihan intersif sehingga zahirlah usaha kita selama ini.mudah-mudahan perbuatan kita di terima sebagai amal kebajikan di dunia untuk bekalan ke Negeri yang kekal lagi abadi. Jadi barangkali tidak ada salahnya pada amali-amali tersebut kita adakan juga in hause traning untuk rakan-rakan yang tidak berkesempatan hadir pada hari tersebut
Dan di atas beberapa respon pada pertemuan ini, maka saya juga telah berbincang dan mencadangkan kepada pentadbir blog ini, untuk bolehkah? memindahkan ruangan bicara badal sabah ini kepada satu sudut lain atau mungkin ada baiknya ianya dijadi blog yang berasingan pula.
Atas respon tersebut suka saya nyatakan kembali bahawa saya memang tidak di beri kuasa untuk mentafsir, menerangkan atau bercakap menganai sesuatu pun berkaitan Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Jabat Kilat Malaysia. Jadi kiranaya anda berminat atau ada muskil pada Pertubuhan maka sudilah melayari pada portal yang Rasmi contohnya pada Abjad Malaysia dan Masuklah dalam Ruangan Forum untuk mencari maklumat yang sahih.
Sebaiknya carilah maklumat dengan bertanyakan guru yang ada aturiti untuk bercekap pada mengenainya.
Apa yang saya hidangkan dalam blog ini tidak mencerminkan Pertubuhan Gerak Seni Silat Abjad Asli Jabat Kilat Malaysia. Ruangan ini hanyalah adalah semata-mata adalah satu perkongsian rasa pada pengalaman dan tidak semestinya gambaran khas kepada Abjad Sabah. Dan jadikanlah perkongsian ini mana Yang baik itu sebagai tauladan dan yang tak sesuai itu jadikanlah sampadan.
Sempena Seperti saranan tuan guru, jangan ada lagi antara kita yang tertinggal bas, jangan ada di antara kita yang turun bas terlalu awal, apatah lagi kalau ada yang sanggup terjun dari bas. Jauh sekali teringgin nak jadi driver bas . Dan kepada mereka-mereka yang mahal sangat nak naik bas, ucap selamat tinggal sajalah, kami tidak ada masa untuk menunggu-nunggu anda….
Monday, May 24, 2010
selamat Hari Ibu, kumpulan cerita tentang mandur sarif
Satu peristiwa yang berlaku pada tahun 1136 M, Di Istana Bukit Meriam,Kota Kuala Muda, Negeri Kedah apabila Baginda Maharaja Phra Ong Maha Wansar apabila Baginda menerima kunjungan mengadap Sayyid Sheikh Abdullah Bin Sheikh Ahmad Bin Sheikh Jaffar Al-Qumari Utusan Khas Sultan Auliya’ Sayyid Sheikh Muhiyiddin Abdul Qadir Al-Jilani Qaddasallahu Sirrah bersama sahabat-sahabatnya untuk menzahirkan hukum-hukum Agama Islam dengan jelas dan terang.
Dalam suatu majlis istiadat khas yang menghimpunkan hulubalang kepahlawanan maharaja untuk mempamirkan segala kekuatan sihir A’la menjadi kekuatan benteng pertahanan dan kedaulatan pemerintahan maharaja itu, dengan menghiring minuman keras yang akan menjadi minuman kepada maharaja itu serta yang hadir,lalu Syyid Sheikh Abdullah Al-Qumari segera mengambil kesempatan daripada peluang tersebut menzahirkan kehebatan ilmu pertahanan diri hulubalang allah (silat) secara Zahir Dan Batin yang diambil dari Guru Murabbi, sehingga Berjaya mengalahkan segala kekuatan dan kehebatan kepahlawanan sihir A’la yang dimiliki oleh maharaja itu sekali gus kedualatan maharaja itu diruntuhkan dan Sheikh Abdullah Al-Qumari dapat menawan Maharaja itu dan pembesar-pembesar Istana beserta dengan rakyat jelata yang hadir seumpama berlaku kepada peristiwa Futuhul Makkah.
Ms27/ms28 buku pemuda Tauhid
Menurut blogger P borneo nabalu,(Permata Borneo Nabalo Ranau
Jejak-jejak keluarga .....: Pendahuluan konsep keluarga kendongoi ...
myhajimin-salasilah.blogspot.com/.../pendahuluan-konsep-keluarga-) islam tersebar di pantai barat sabah sekitar 40an, oleh Pendakwah dari Bandung Indonesia, Suami isteri Nenak Maloi dan Hamba Wan atau dikenali juga sebagai Hj Idris telah datang ke Sabah bersama-sama dengan seorang lagi pendakwah yang di kenali Mandur Sharif Radin Jaya Winata (Muhammad Sharif) di tahun sebelum 50'an. Sebelum mereka menyebarkan dakwah, pendakwah ini telah berkerja di pelbagai estat yang terdapat di bahagian Barat Negeri Sabah.
Selepas beberapa tahun kemudian Nenek Maloi dan Hamba Wan menetap di Buang Sayang Papar sementara Muhammad Sharif Radin Jaya Winata berkampung di Kampung Lebou Estat Menggatal. Anak Hamba Wan ialah Hj Munsharif Hj Idris dan cucu-cucunya ialah Wan Masriah, Wan Salleh, Wan Arshard dan Wan Masira.
Walau bagaimanapun, sebelum Muhammad Sharif menetap di Lobou Estet,anak Mandur Sarif Nurimahwati ada di Suka layu Bandung Indonosia, manakala Ewon Monan ada di sekitar Kota Kinabalu,
Seorang yang dikenali ramai yang kuat menuntut ilmu yang telah merantau untuk mendapat pekerjaan dan setelah berkerja di Pedas Baili Estet Inggeris dengan tidak sengaja terjumpa dengan Muhamad Sharif. Pengamal yang dimaksudkan ialah Sadi Angiran. Sadi Angiran sebelum berguru dengan Muhammad Sharif, beliau telah menceritakan keadaan keluarganya yang bila setiap kali isterinya mengandung anak yang dilahirkan akan mati (tiada yang hidup). Mendengar penjelasan itu maka Muhammad Sharif memberitahu kepada Sadi bahawa ilmu yang dituntut itu adalah "Ilmu Hitam" dan perlu dihapuskan dan tidak perlu diamalkan lagi. Setelah penjelasan ini Sadi Angiran pun mendekati agama yang di bawa oleh Muhamad Sharif. Sadi atau dikenali juga Mandor Sadi Angiran memeluk Islam dan mempelajari tentang Islam.
Setelah beberapa waktu kemudian, Sadi yang telahpun sedia mengenali Ali yang telah menuntut ilmu dan kekuatan daripada Pak Mausa. Ali atau (Yundal) Bapa Muhamad Ali KG.Lohan ulu dan dipakai namanya pada Sekolah Menangah Agama Ranau Sabah,dipercayai memiliki ilmu ( dipercayai ilmu hitam ) yang agak tinggi sehingga setiap percakapan (Sebut sahaja ) akan dikabulkan. Ali juga tidak mempunyai anak walau pun sudah lama mendirikan rumah tangga. Mereka telah beradu kekuatan dan ternyata Ali tertewas. Oleh sebab kekuatannya itu, Ali bertanyakan Sadi dari mana dia mempelajari ilmu kekuatan. Mandor Sadi pun memberitahu bahawa dia telah belajar daripada Muhamad Sharif. Setelah mendengar penjelasan, Ali pun berguru dengan Muhamad Sharif tentang Islam.
Setelah Ali dan Sadi belajar tentang Islam dan membuang ilmu yang dituntut daripada Mausa( menurut cerita pak musa ini berasal dari paitan sawa (hilir) Beluran,Sabah dewan pak musa beofort, papar dan kota kinabalu di ambil nama daripada jasanya). Barulah kedua-dua mereka mendapat anak sendiri. Anak-anak Ali ialah Hj Amin Ali (Suami Siti Mulah Hj Roman) , Amisah (Isteri Hj Madi), Hj Mian(Suami Sainah Jaafar), Sakium (isteri Hj Harun) mereka menetap di Kampung Lohan, Lingkodau dan Keranaan Ranau sementara anak-anak Sadi Angiran pula ialah Emin, Saimin, Sanin, Motin, Setiah. Saimin dan Sanin menetap di Kampung Beriawa Keningau. Emin, Sanin dan Moting belum berkahwin (1998).
Sebelum Islam bertapak di Tagudon Lama dan Kampung Sosondoton, Ali memaklumkan kebaikan tentang Islam di Ratau dan Sosondoton dan Sadi memaklumkan kebaikan Islam di Kampung Tadgudon Lama. (sebab utama bila mereka anak hidup yang dilahirkan setelah ilmu hitam dibuang). Bila ada penerimaan agama ini di kedua-dua Kampung, Radin dihantar oleh Muhamad Sharif untuk mengajar mengaji dan memaham Islam di Kampung Tahudon Lama tetapi cuma kurang dua bulan, Radin pulang dan diganti dengan Gilang dan Rahaman dari Kota Belud. Orang yang mula-mula memeluk Islam di kampung ini ialah Hj Roman (Bandual), isteri Rijah dan Tiah. Disamping cara lain mengembang Islam ialah membawa pengikut-pengikut baru ke Lebou Estet berjumpa sendiri dengan Muhamad Sharif Radin. Antara anak murid Hj Roman ialah Saimin Akar, Midan, Maran, Hamid, Ghani Gonggot dan Saidi. Antara anak murid Hj Roman yang memperdalamkan ilmu Islam dengan Muhamad Sharif ialah Saimin Akar (gambar), Karano, Ghani Gonggot dan Saidi sementera anak murid Ali ialah Rasuman dan Nerudin di Sosondoton.
Orang yang terawal memeluk agama Islam mengikut kawasan/kampung di Kundasang ialah:-
• a. Pinolobuh : Hj. Sahajali (Gumaral Sawinda), Hj. Laiman Salian (Mayor Salian), Maidin Juhaman (Gook Gimbawang), Lasimin Kobu (Dungkin Kobu), Harun Salian (Boon Salian).
• b. Nosorob : Jahamin Alifaji (Tinggalan Kayat), Jusuman (Konsoi), Kasimin Katoh (Kontugal Katoh), Juriman Katoh (Mogong Katoh)
• c. Kinasaraban : Miasin (dipercayai antara yang terawal memeluk Islam di Ranau).
Selepas itu lebih ramai yang mengikuti jejak mereka dan belajar Islam secara lebih mendalam dengan Shariff Bin Ambik yang bekerja sebagai mandur Estet Getah milik British di Lobou, Telipok.
Antara yang seangkatan dengan mereka di kawasan Ranau seperti berikut:-
• a. Ratau : Mohd. Ali, Samad
• b. Torolobou : Manjun (ayah kepada YB. Datuk Hj. Masidi Manjun)
• c. Waang : Ghani Gunggot
• d. Togudon Lama : Roman, Ajak, Kasuman, Saimin
• e. Randagong : Rizal
sumber Haji Laiman Salian
Mereka yang Pernah menuntut dengan mandur sarif di kampong Lohan 1
1.Almarhum abang Saupin ( Aziz Saupin)
2.Almarhum abang sabin ( Ebin sabin )
3.Almarhum nawawi (yaplin Nanawi)
4.Almarhum Amat ( Jefreddin Amat )
5.EN. Kasibun (Kamil Kasibun)
6.EN Rusdi (Rusining Rusdi)
7.EN Jahalan ( Taufik Jahalan)
8.EN Osman (Bairi Osman)
9.HJ. Rimah (sidi samad)
10dan ramai lagi
Sesungguhnya Muslim itu ialah mereka mengamal syariat Islam yang dijabarkan dalam rukun Islam dan Mukmin ialah mereka menyakini dan mengamalkan rukun Iman. Dari itu agama-agama lain di sini tidak disebar melainkan di Kampung Toboh sahaja
Raden Jaya winata bukan ustaz tetapi telah menyempaikan Islam melalui cara perubatan (Muallij). Pada tahun 1136-1380 M dikatakan pula sheikh sharif Aulia mengislamkan wilayah Deli, Borneo, Filipina, hingga wilayah Mataram.
Atas nama Sharif pada nama Mandur Sharif (1955-1970) ada riwayat mengatakan sekitar tahun 40an, saya mengandaikan bahawa Mandur Sharif ini adalah mewaris sesuatu dari Sheikh Sharif Aulia . mandur sharif bukan lahir dalam keluarga bernama Sharif, dan ada cerita meriwatkan bahawa beliau berasal dari Serawak berbangsa Melanau , biarpun pada dasarnya kedengaran namanya itu di sebut orang dalam bunyi jawa.
Pengaruh mandur sharif kepada mereka-mereka yang pernah bertemu dengan beliau memang hebat biar adakalanya cerita-cerita tersebut tidak dapat di yakini pada masa sekarang.berduyun-duyun lah masyarakat kedazan dusun menuntut dengan beliau.dan dari inilah kononnya bermula penyebaran islam dan ada yang lebih hebat lagi mengandaikan bahawa kalau bukan Mandur Sarif maka mereka tidak memeluk Islam Subahanallah.
Dan amat malang sekali bagi pengemar ilmuan ini, lahir sahaja saya ke dunia ini, saya tidak meminati perkara dan benda ini,sedari awal saya mencarik adat istiadat mereka,Arwah Ayah selalu marah-marah.
yah.. Ketika musim padi masak maka ibu menolong ayah menuai padi, ibu tidak menyangka bahawa hari ini saya mahu keluar dan saya beranggapan barangkali ketika saya lahir ke dunia ini, tidak ada tangisan dari saya . betul tak ibu?
Pada pohonan kayu pelindung yang rendeng (tempat ini masih ada) ibu berehat dari panas mentari,allahu akbar rupanya saya sudah ada di dunia, Ibu memasukan dan mendukung saya di dalam sirung nya. Nenyak barangkali tidurku.. sepanjang jalan tak sesiapa perasan aku ada dalam sirung ibu sehinggalah sampai di rumah.nenek dan datuk saudara pula tak kurang gempaknya, tak percaya… apa itu dalam sirung? anak buluh betung ? terima kasih ibu selamat hari ibu.
Kenapa pada hari ini, anak-anak yang baharu dilahirkan di buang sembarangan? Jahiliah Bangsa arab dan Firaun hanya menanam hidup-hidup bayi lelaki. Ini Jahaliah modren pula tidak memilih bayi lelaki atau perempuan dibuangnya macam buang sampah. Zaman malu mengatasi rasa tanggungjawab, susahnya mengakui kesalahan atau masyarakat kita telah hilang mesra penyayang.
ADAKAH YANG MENARIK MINAT MEREKA DALAM DIRI MANDUR SARIF ADALAH ITULAH ISLAM?
Dan saya ada keraguan tentang adunan amalan mandur sarif dan amalan pak mausa….
Sharif Abu Bakar dalam penerusan dakwah golongan Sharif Awlien di Filipina, telah melaksanakan undang-undang Syarie Islam, berdasarkan kitab Minhaj,Fatthul Qarib, Taqreebu i-intifa,Miratu at-tulab. Sempatkah Mandur Sharif mengajar para peminatnya salah satu dari kitab-kitab tersebut?
Barangkali nama Kitab pun para pengikut Mandur Sharif ini terlepas pandang,sebenarnya semakin lama semakin terlalu jauh jurang perbezaan, seperti mana puasa bulan Ramadhan mereka hanya amalkan pada hari pertama, pertengahan dan hari terakhir, Dan terkadang mendahului pengumuman penyimpan mohor raja-raja tarikh mula puasa dan tarikh sambuatan hari raya.
Dan berbagai lagi karenah yang orang biasa seperti saya kebiasaan terpaksa menghadapinya
Dan satu dalam pemikiran saya, tidakah En. Sadi dan EN. Ali mencampurkan amalan mandur sarif dan amalan pak mausa ...
Dalam suatu majlis istiadat khas yang menghimpunkan hulubalang kepahlawanan maharaja untuk mempamirkan segala kekuatan sihir A’la menjadi kekuatan benteng pertahanan dan kedaulatan pemerintahan maharaja itu, dengan menghiring minuman keras yang akan menjadi minuman kepada maharaja itu serta yang hadir,lalu Syyid Sheikh Abdullah Al-Qumari segera mengambil kesempatan daripada peluang tersebut menzahirkan kehebatan ilmu pertahanan diri hulubalang allah (silat) secara Zahir Dan Batin yang diambil dari Guru Murabbi, sehingga Berjaya mengalahkan segala kekuatan dan kehebatan kepahlawanan sihir A’la yang dimiliki oleh maharaja itu sekali gus kedualatan maharaja itu diruntuhkan dan Sheikh Abdullah Al-Qumari dapat menawan Maharaja itu dan pembesar-pembesar Istana beserta dengan rakyat jelata yang hadir seumpama berlaku kepada peristiwa Futuhul Makkah.
Ms27/ms28 buku pemuda Tauhid
Menurut blogger P borneo nabalu,(Permata Borneo Nabalo Ranau
Jejak-jejak keluarga .....: Pendahuluan konsep keluarga kendongoi ...
myhajimin-salasilah.blogspot.com/.../pendahuluan-konsep-keluarga-) islam tersebar di pantai barat sabah sekitar 40an, oleh Pendakwah dari Bandung Indonesia, Suami isteri Nenak Maloi dan Hamba Wan atau dikenali juga sebagai Hj Idris telah datang ke Sabah bersama-sama dengan seorang lagi pendakwah yang di kenali Mandur Sharif Radin Jaya Winata (Muhammad Sharif) di tahun sebelum 50'an. Sebelum mereka menyebarkan dakwah, pendakwah ini telah berkerja di pelbagai estat yang terdapat di bahagian Barat Negeri Sabah.
Selepas beberapa tahun kemudian Nenek Maloi dan Hamba Wan menetap di Buang Sayang Papar sementara Muhammad Sharif Radin Jaya Winata berkampung di Kampung Lebou Estat Menggatal. Anak Hamba Wan ialah Hj Munsharif Hj Idris dan cucu-cucunya ialah Wan Masriah, Wan Salleh, Wan Arshard dan Wan Masira.
Walau bagaimanapun, sebelum Muhammad Sharif menetap di Lobou Estet,anak Mandur Sarif Nurimahwati ada di Suka layu Bandung Indonosia, manakala Ewon Monan ada di sekitar Kota Kinabalu,
Seorang yang dikenali ramai yang kuat menuntut ilmu yang telah merantau untuk mendapat pekerjaan dan setelah berkerja di Pedas Baili Estet Inggeris dengan tidak sengaja terjumpa dengan Muhamad Sharif. Pengamal yang dimaksudkan ialah Sadi Angiran. Sadi Angiran sebelum berguru dengan Muhammad Sharif, beliau telah menceritakan keadaan keluarganya yang bila setiap kali isterinya mengandung anak yang dilahirkan akan mati (tiada yang hidup). Mendengar penjelasan itu maka Muhammad Sharif memberitahu kepada Sadi bahawa ilmu yang dituntut itu adalah "Ilmu Hitam" dan perlu dihapuskan dan tidak perlu diamalkan lagi. Setelah penjelasan ini Sadi Angiran pun mendekati agama yang di bawa oleh Muhamad Sharif. Sadi atau dikenali juga Mandor Sadi Angiran memeluk Islam dan mempelajari tentang Islam.
Setelah beberapa waktu kemudian, Sadi yang telahpun sedia mengenali Ali yang telah menuntut ilmu dan kekuatan daripada Pak Mausa. Ali atau (Yundal) Bapa Muhamad Ali KG.Lohan ulu dan dipakai namanya pada Sekolah Menangah Agama Ranau Sabah,dipercayai memiliki ilmu ( dipercayai ilmu hitam ) yang agak tinggi sehingga setiap percakapan (Sebut sahaja ) akan dikabulkan. Ali juga tidak mempunyai anak walau pun sudah lama mendirikan rumah tangga. Mereka telah beradu kekuatan dan ternyata Ali tertewas. Oleh sebab kekuatannya itu, Ali bertanyakan Sadi dari mana dia mempelajari ilmu kekuatan. Mandor Sadi pun memberitahu bahawa dia telah belajar daripada Muhamad Sharif. Setelah mendengar penjelasan, Ali pun berguru dengan Muhamad Sharif tentang Islam.
Setelah Ali dan Sadi belajar tentang Islam dan membuang ilmu yang dituntut daripada Mausa( menurut cerita pak musa ini berasal dari paitan sawa (hilir) Beluran,Sabah dewan pak musa beofort, papar dan kota kinabalu di ambil nama daripada jasanya). Barulah kedua-dua mereka mendapat anak sendiri. Anak-anak Ali ialah Hj Amin Ali (Suami Siti Mulah Hj Roman) , Amisah (Isteri Hj Madi), Hj Mian(Suami Sainah Jaafar), Sakium (isteri Hj Harun) mereka menetap di Kampung Lohan, Lingkodau dan Keranaan Ranau sementara anak-anak Sadi Angiran pula ialah Emin, Saimin, Sanin, Motin, Setiah. Saimin dan Sanin menetap di Kampung Beriawa Keningau. Emin, Sanin dan Moting belum berkahwin (1998).
Sebelum Islam bertapak di Tagudon Lama dan Kampung Sosondoton, Ali memaklumkan kebaikan tentang Islam di Ratau dan Sosondoton dan Sadi memaklumkan kebaikan Islam di Kampung Tadgudon Lama. (sebab utama bila mereka anak hidup yang dilahirkan setelah ilmu hitam dibuang). Bila ada penerimaan agama ini di kedua-dua Kampung, Radin dihantar oleh Muhamad Sharif untuk mengajar mengaji dan memaham Islam di Kampung Tahudon Lama tetapi cuma kurang dua bulan, Radin pulang dan diganti dengan Gilang dan Rahaman dari Kota Belud. Orang yang mula-mula memeluk Islam di kampung ini ialah Hj Roman (Bandual), isteri Rijah dan Tiah. Disamping cara lain mengembang Islam ialah membawa pengikut-pengikut baru ke Lebou Estet berjumpa sendiri dengan Muhamad Sharif Radin. Antara anak murid Hj Roman ialah Saimin Akar, Midan, Maran, Hamid, Ghani Gonggot dan Saidi. Antara anak murid Hj Roman yang memperdalamkan ilmu Islam dengan Muhamad Sharif ialah Saimin Akar (gambar), Karano, Ghani Gonggot dan Saidi sementera anak murid Ali ialah Rasuman dan Nerudin di Sosondoton.
Orang yang terawal memeluk agama Islam mengikut kawasan/kampung di Kundasang ialah:-
• a. Pinolobuh : Hj. Sahajali (Gumaral Sawinda), Hj. Laiman Salian (Mayor Salian), Maidin Juhaman (Gook Gimbawang), Lasimin Kobu (Dungkin Kobu), Harun Salian (Boon Salian).
• b. Nosorob : Jahamin Alifaji (Tinggalan Kayat), Jusuman (Konsoi), Kasimin Katoh (Kontugal Katoh), Juriman Katoh (Mogong Katoh)
• c. Kinasaraban : Miasin (dipercayai antara yang terawal memeluk Islam di Ranau).
Selepas itu lebih ramai yang mengikuti jejak mereka dan belajar Islam secara lebih mendalam dengan Shariff Bin Ambik yang bekerja sebagai mandur Estet Getah milik British di Lobou, Telipok.
Antara yang seangkatan dengan mereka di kawasan Ranau seperti berikut:-
• a. Ratau : Mohd. Ali, Samad
• b. Torolobou : Manjun (ayah kepada YB. Datuk Hj. Masidi Manjun)
• c. Waang : Ghani Gunggot
• d. Togudon Lama : Roman, Ajak, Kasuman, Saimin
• e. Randagong : Rizal
sumber Haji Laiman Salian
Mereka yang Pernah menuntut dengan mandur sarif di kampong Lohan 1
1.Almarhum abang Saupin ( Aziz Saupin)
2.Almarhum abang sabin ( Ebin sabin )
3.Almarhum nawawi (yaplin Nanawi)
4.Almarhum Amat ( Jefreddin Amat )
5.EN. Kasibun (Kamil Kasibun)
6.EN Rusdi (Rusining Rusdi)
7.EN Jahalan ( Taufik Jahalan)
8.EN Osman (Bairi Osman)
9.HJ. Rimah (sidi samad)
10dan ramai lagi
Sesungguhnya Muslim itu ialah mereka mengamal syariat Islam yang dijabarkan dalam rukun Islam dan Mukmin ialah mereka menyakini dan mengamalkan rukun Iman. Dari itu agama-agama lain di sini tidak disebar melainkan di Kampung Toboh sahaja
Raden Jaya winata bukan ustaz tetapi telah menyempaikan Islam melalui cara perubatan (Muallij). Pada tahun 1136-1380 M dikatakan pula sheikh sharif Aulia mengislamkan wilayah Deli, Borneo, Filipina, hingga wilayah Mataram.
Atas nama Sharif pada nama Mandur Sharif (1955-1970) ada riwayat mengatakan sekitar tahun 40an, saya mengandaikan bahawa Mandur Sharif ini adalah mewaris sesuatu dari Sheikh Sharif Aulia . mandur sharif bukan lahir dalam keluarga bernama Sharif, dan ada cerita meriwatkan bahawa beliau berasal dari Serawak berbangsa Melanau , biarpun pada dasarnya kedengaran namanya itu di sebut orang dalam bunyi jawa.
Pengaruh mandur sharif kepada mereka-mereka yang pernah bertemu dengan beliau memang hebat biar adakalanya cerita-cerita tersebut tidak dapat di yakini pada masa sekarang.berduyun-duyun lah masyarakat kedazan dusun menuntut dengan beliau.dan dari inilah kononnya bermula penyebaran islam dan ada yang lebih hebat lagi mengandaikan bahawa kalau bukan Mandur Sarif maka mereka tidak memeluk Islam Subahanallah.
Dan amat malang sekali bagi pengemar ilmuan ini, lahir sahaja saya ke dunia ini, saya tidak meminati perkara dan benda ini,sedari awal saya mencarik adat istiadat mereka,Arwah Ayah selalu marah-marah.
yah.. Ketika musim padi masak maka ibu menolong ayah menuai padi, ibu tidak menyangka bahawa hari ini saya mahu keluar dan saya beranggapan barangkali ketika saya lahir ke dunia ini, tidak ada tangisan dari saya . betul tak ibu?
Pada pohonan kayu pelindung yang rendeng (tempat ini masih ada) ibu berehat dari panas mentari,allahu akbar rupanya saya sudah ada di dunia, Ibu memasukan dan mendukung saya di dalam sirung nya. Nenyak barangkali tidurku.. sepanjang jalan tak sesiapa perasan aku ada dalam sirung ibu sehinggalah sampai di rumah.nenek dan datuk saudara pula tak kurang gempaknya, tak percaya… apa itu dalam sirung? anak buluh betung ? terima kasih ibu selamat hari ibu.
Kenapa pada hari ini, anak-anak yang baharu dilahirkan di buang sembarangan? Jahiliah Bangsa arab dan Firaun hanya menanam hidup-hidup bayi lelaki. Ini Jahaliah modren pula tidak memilih bayi lelaki atau perempuan dibuangnya macam buang sampah. Zaman malu mengatasi rasa tanggungjawab, susahnya mengakui kesalahan atau masyarakat kita telah hilang mesra penyayang.
ADAKAH YANG MENARIK MINAT MEREKA DALAM DIRI MANDUR SARIF ADALAH ITULAH ISLAM?
Dan saya ada keraguan tentang adunan amalan mandur sarif dan amalan pak mausa….
Sharif Abu Bakar dalam penerusan dakwah golongan Sharif Awlien di Filipina, telah melaksanakan undang-undang Syarie Islam, berdasarkan kitab Minhaj,Fatthul Qarib, Taqreebu i-intifa,Miratu at-tulab. Sempatkah Mandur Sharif mengajar para peminatnya salah satu dari kitab-kitab tersebut?
Barangkali nama Kitab pun para pengikut Mandur Sharif ini terlepas pandang,sebenarnya semakin lama semakin terlalu jauh jurang perbezaan, seperti mana puasa bulan Ramadhan mereka hanya amalkan pada hari pertama, pertengahan dan hari terakhir, Dan terkadang mendahului pengumuman penyimpan mohor raja-raja tarikh mula puasa dan tarikh sambuatan hari raya.
Dan berbagai lagi karenah yang orang biasa seperti saya kebiasaan terpaksa menghadapinya
Dan satu dalam pemikiran saya, tidakah En. Sadi dan EN. Ali mencampurkan amalan mandur sarif dan amalan pak mausa ...
Subscribe to:
Posts (Atom)